當(dāng)現(xiàn)代的生產(chǎn)狀態(tài)遍及整個(gè)社會(huì),生活脫離了自身的本質(zhì),就成為了大量堆積的景觀,直接存在的一切,僅僅是遙遠(yuǎn)的表象。
——德波
約翰 ? 弗蘭克海默的電影《阿爾卡特茲的養(yǎng)鳥(niǎo)人》改編自一個(gè)真實(shí)的故事,羅伯特 ? 斯特勞德桀驁不馴,情緒暴躁,在1909年因殺人被判處有期徒刑12年,更在獄中殺死了阻攔其母親探監(jiān)的獄卒,面臨終身監(jiān)禁。生活的轉(zhuǎn)機(jī)源于他偶然發(fā)現(xiàn)一只受傷的小麻雀,悉心的護(hù)理不僅讓小鳥(niǎo)的傷情一天一天好轉(zhuǎn),更日漸修復(fù)著自己散落一地的心智和久已破碎的性情。監(jiān)獄方面也發(fā)現(xiàn),允許囚犯養(yǎng)鳥(niǎo)對(duì)減低管理成本有直接的幫助,遂加以提倡。最終,羅伯特 ? 斯特勞德成為一名國(guó)際知名的鳥(niǎo)類專家,即“阿爾卡特茲的養(yǎng)鳥(niǎo)人”,他在監(jiān)獄中做實(shí)驗(yàn)、制藥劑,且有專著出版。
養(yǎng)鳥(niǎo)人一詞讓我們想起北京人藝的話劇《鳥(niǎo)人》——與鳥(niǎo)有關(guān)的一群城市“閑人”的故事:前著名京劇演員三爺,擅長(zhǎng)養(yǎng)鳥(niǎo),提起唱念做打,頭頭是道,時(shí)不時(shí)地講述養(yǎng)鳥(niǎo)行為背后的文化內(nèi)涵及個(gè)中辛酸。他是一幫養(yǎng)鳥(niǎo)人的精神領(lǐng)袖。人與鳥(niǎo),構(gòu)建起相互的默契,則成為了京劇沒(méi)落、后繼無(wú)人這一…
FIFF22丨DAY7圓桌《阿爾卡特茲的養(yǎng)鳥(niǎo)人》:思想自由的鳥(niǎo)兒會(huì)唱歌
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