1。 什么是電影藝術(shù)？
電影藝術(shù):
以電影技術(shù)為手段，以畫面和聲音為媒介，在銀幕上運動的時間和空間里創(chuàng)造形象，再現(xiàn)和反映生活的一門藝術(shù)。
——《電影藝術(shù)詞典》
這么說的話，電影里至少得包括
A 內(nèi)容和主題--畢竟咱要“再現(xiàn)和反映生活”
B 聲音和畫面--畢竟咱得靠它們來講故事
C 導(dǎo)演和演員及攝像啊，剪輯啊，燈光啊--沒有人，靠人工智能它還是完成不了電影的。畢竟咱現(xiàn)在沒說動畫片。
2。 關(guān)于KB的內(nèi)容+主題
這個論點貌似是要跟編劇過不去。
昆汀大師，您現(xiàn)在是以編劇的身份被我這個P民批駁。
KB的梗概：
一個不知名的女人婚禮上被一伙人殺光了身邊所有的人，包括她肚子里的孩子。
她幸存之后昏迷4年，開始報仇，列了個5人黑名單。目前殺了倆。
原諒我也用同樣的方式描述一下《功夫之王》的故事梗概：
一個小P孩老被人欺負(fù)，結(jié)果他碰到了個上古神器就穿越了。
然后就和大家一起去救齊天大圣，來打敗戰(zhàn)神，拯救蒼天。
——作為一個堂堂正正的中國人，我看到一外國小孩不熟練的舞刀弄棒渾身都不爽，當(dāng)時把《功》當(dāng)成階級敵人一般仇恨著
一個殺手懷孕決定退隱卻遭到了滿門殺害
死里逃生的女殺手開始了復(fù)仇之路
找到鑄刀大師打造了一把絕世武器
將帶頭大哥的手下一個個殺死
最后利用再白眉道人門下學(xué)到的武功再度死里逃生
學(xué)到了帶頭大哥也不曾學(xué)會的五步穿心掌
最后殺死了帶頭大哥
片尾終于和女兒幸?？鞓返纳钤谝黄?br>
昆丁看來相當(dāng)喜歡日本武士道和中國的道門，不管如何都是一部精彩絕倫的片子??！~
說起昆汀·塔倫蒂諾，很多人又要偏執(zhí)的把他和暴力美學(xué)等詞匯聯(lián)系在一起，我一直不了解的是，那些總是提及暴力美學(xué)的人是不是真的能夠領(lǐng)悟到這種“暴力之美”或者“美的暴力”。在我看來，所謂的暴力美學(xué)不過是利用鏡頭，色彩，構(gòu)圖等形成一種視覺張力，但是至于其中的美，卻一直沒辦法參透，經(jīng)常會處于玩味之中。當(dāng)然，他的電影風(fēng)格還是明晰可見，比如非線性式敘事，黑色暴力，赤裸裸的血腥鏡頭等等，作為九十年代獨立電影中的重要一員，昆汀獨立的個性和對電影的理解等讓人感覺到驚艷。這種驚艷不是因為電影本身的屬性，而是作為一個電影人的態(tài)度。
重溫《殺死比爾1》的時候，片頭出現(xiàn)的“SB”引起了我極大的興趣，查閱了一些資料，才知道昆汀的邵氏情懷。影片中的“SB”標(biāo)志被一個和華納兄弟類似的標(biāo)志包圍，旁邊用了夸張的弧形字體作為襯托，整個背景有一種彩色磨砂玻璃的感覺，用四個字來形容就是如夢似真，給電影蒙上了一層老港片的情調(diào)。對于中國的觀眾來說，出現(xiàn)這樣的標(biāo)志自然有一種久違的親和感，但是對于國外的觀眾來說
一部從頭爽到尾的復(fù)仇動作電影，前面將近一個小時的鋪墊一點也不乏味啰嗦，甚至還有一點意猶未盡，大愛烏瑪與劉玉玲，喜歡17歲的手拿風(fēng)火流星錘的GoGo
石井御蓮的瘋狂88幫派徒有虛名，表面上看起來風(fēng)光無限，各各穿著西服，打著領(lǐng)帶，拿著利劍，跟隨老大辦事，挑釁和欺壓普通老百姓，真正決斗時占據(jù)著人數(shù)優(yōu)勢卻依然被殺得片甲不留，嘶吼嚎叫著沖向敵人，淚流滿面的爬著逃生…………
烏瑪手持服部半藏為其打造近一個月的利刃寶刀在青葉屋與仇人一決雌雄，這段動作戲尤為精彩
如果我是個殺手，能有機會下死手就不能留后患，遲疑的都是死掉的殺手。必須如同掐死一個嬰兒一樣的狠勁兒來事先掐死自己的良知和猶豫。保留野貓一樣睡著也一只耳朵貼著地面的警覺，才是最可能活得久的殺手。對任何風(fēng)吹草動都寧可過度敏感，甚至允許相信一些迷信或不詳跡象，不然，我們還能相信什么？思考人生比殺人難多了！長久的金錢和權(quán)力都是別人該操心的，我們只是殺人的間歇開心又麻木的活在當(dāng)下。以為能金盆洗手或安享天年的都是殺手里的童話家。
出此外，每個殺手也跟常人一樣癡迷一些什么
性與刀：《殺死比爾》中的女殺手、“暴力美學(xué)”與戀物
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