這部紀(jì)錄片因?yàn)閯∏榈膹?qiáng)烈沖突和主人公奧崎鮮明的形象，很容易讓討論偏重于故事和人物，而不是片子的制作技巧等。我也不例外，看完本片，奧崎的形象已經(jīng)深深住在了腦子里，所以我想從兩個(gè)角度談?wù)剬χ魅斯睦斫夂驼J(rèn)識(shí)。
首先，談?wù)剨W崎與攝影機(jī)。
比如很多人做慈善，他們確實(shí)充滿愛心，很想幫助有需要的人，而且?guī)椭麄円泊_實(shí)不是為了自己的具體利益。但他們會(huì)希望自己做慈善這件事情被更多人知道，僅僅是為了得到別人的稱贊，然后自己被自己所感動(dòng)。但同樣有些人做慈善，不在乎別人知不知道
作為生于和平年代的晚輩，只能說，非常抱歉。用在這里挺合適的，喪氣，無能為力，站在上帝視角對人類這類大概念，對意象，產(chǎn)生波濤不絕來得快去得快無消損的短暫的情感。最直接的感受是
開頭20分鐘我以為是偽紀(jì)錄片，因?yàn)闃?gòu)圖很用心、鏡頭把控和收聲都非常好、剪輯也沒有紀(jì)錄片的痕跡（除了有些鏡頭里麥克風(fēng)入鏡，還有男主要打被訪對象時(shí)攝制組人員上前勸止），直到看完我也很難相信真的是實(shí)打?qū)嵉募o(jì)錄片
這片子如此大熱，是因?yàn)閼?zhàn)后日本集體意識(shí)有股仇視天皇的暗流
我覺得Michael Moore肯定受原一男影響很大，但Michael Moore更多的是拍他想拍到的而不是事實(shí)本身
這紀(jì)錄片之所以覺得很像電影，除了導(dǎo)演 原一男 的視聽語言能力過硬，很重要的是因?yàn)?奧崎謙三 是個(gè)偏執(zhí)狂
片中“請忍耐一下”這句話常常出現(xiàn)，說話的主體與客體也常有變化，而奧琦給出的回應(yīng)是，行動(dòng)起來，用一輛貼滿宣傳標(biāo)語的小車以及一次調(diào)查記者式的追問，來告訴大家，有些事情，不是忍耐就能忘記與習(xí)慣的。
奧琦正是被戰(zhàn)爭所改變的，失去的一切的“發(fā)瘋了”的人：其他人都選擇忘記以繼續(xù)，只有他選擇留在當(dāng)時(shí)。西西弗斯式的行動(dòng)，拒絕曖昧的“不記得事實(shí)了”“大概是這樣”“我可能開槍打中了”“是上面有人下的命令”，奧琦會(huì)冷靜逼問，到底開沒開槍，瞄準(zhǔn)了哪里，你當(dāng)時(shí)站在哪里，其他人站在哪里,誰下的命令
片子的開頭首先為我們展示了奧崎謙三作為一個(gè)二戰(zhàn)退伍老兵在戰(zhàn)爭結(jié)束之后的另一個(gè)戰(zhàn)場上“輝煌”的戰(zhàn)績。
1956年，殺害不良地產(chǎn)商，被判十年。
1969年，向出巡的天皇投射彈子，被判一年六個(gè)月。
1972年和1976年，散播關(guān)于天皇的大不敬言行。
1981年，因涉嫌計(jì)劃謀殺田中角榮，被捕，無罪釋放。
所以我也是從這里馬上就喜歡上了這個(gè)頑固又偏執(zhí)的老家伙。片子之后圍繞著奧崎謙三一心想要把當(dāng)年在戰(zhàn)爭中，確切的說是戰(zhàn)爭結(jié)束后的幾天里，發(fā)生的日本軍人為了生存下去槍殺并吃掉自己同伴的事實(shí)查的水落石出的過程。這個(gè)歷經(jīng)兩年充滿波折的尋找真相之旅最后結(jié)果圓滿，那些幸存的老兵被奧崎謙三軟磨硬泡甚至是拳腳相加終于都如實(shí)的承認(rèn)了自己的“罪行”。影片最后的字幕交代，奧崎謙三隨后又策劃了一次刺殺行動(dòng)，結(jié)果終以殺人未遂再次被判入獄12年，這個(gè)對于當(dāng)時(shí)已經(jīng)60多歲的奧崎謙三來說，似乎意味著一個(gè)相當(dāng)完美的結(jié)局。
ps.不幸的是，之后我知道了在他最后一次刑期結(jié)束之后，發(fā)又拍了一部叫做《神的愛奴》的極限紀(jì)錄片或者說變態(tài)A片。我并沒打算去看，看到別人寫的…
西湖紀(jì)錄片電影節(jié)對原一男訪問的相關(guān)兩則問答
Q：從拍攝第一部影片到現(xiàn)在，您一直都從事著紀(jì)錄片的拍攝工作，請問您之后的職業(yè)目標(biāo)是什么呢？
A：盡管我已經(jīng)拍攝了50年的紀(jì)錄片了，但是我仍然秉持著初心，對這份職業(yè)充滿著熱愛。在《前進(jìn)，神軍！》和《全身小說家》這兩部紀(jì)錄片之后，我一直在尋找像奧崎一樣激進(jìn)的人物。但是很可惜，我沒有找到。我意識(shí)到了時(shí)代的變化，日本社會(huì)對于奧崎這樣激進(jìn)性格的人容忍度變得越來越低，或者說整個(gè)日本社會(huì)的力量都越來越無力了。所以，我改變了我的拍攝風(fēng)格。事實(shí)上
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