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這是“超凡脫俗”的騙局，卻是“精彩紛呈”的愛情，在騙局和愛情同時發(fā)展的故事里，一個身為香水商的富婆會如何選擇？一個身為盜賊的男人會怎樣決定？他說：“我來這是要洗劫你的，但不幸的是我愛上了你?！钡撬€是在即將走出即將離開時很有禮貌地說了一句“再見”；她聽到他說：“你知道丟了什么嗎？”一串項鏈，她卻說：“這只是我送的禮物，這是我們家族的禮節(jié)?！蔽莿e之后是再見，再見之后是離開，在這糾葛的故事里

坎普（Camp）
坎普文化是天真的，它可以包容一切，真正坎普的人為創(chuàng)作，必然是認(rèn)真的、賣力的、雄心勃勃的，而且最好是華麗的、夸張的、戲劇化的、充滿激情的、過度鋪張的，甚至匪夷所思的，但卻不知是在哪里總有點走樣、略有閃失、未竟全功。
坎普一族便是那些對生活細(xì)節(jié)極其講究的、追求物質(zhì)生活與精神生活的鋪張，可以毫不夸張地說是一種新型浪費(fèi)的群體，他們愛時尚，永遠(yuǎn)走在潮流時尚的最前端，他們引領(lǐng)時尚，自然而然追求極致完美也就成了個人本性，大型外企CEO迷上古典歐美風(fēng)情；擁有極高才華的設(shè)計師們則是盡情享受他們的奢華另類生活，可以要求蝙蝠似的作息時間，但絕不可以浪費(fèi)他們一絲絲坎普的意念；現(xiàn)如今走在大街上那些衣著也許并不光鮮但是搭配的嘻哈有致的紅男綠女們則是用他們的行為向原本只有可能是小資們體驗的坎普主義者們的挑釁：我們要的不只是坎普，我們有的更是一種頹廢！不用千萬金堆起來的坎普，卻用猶如天使墮落般的頹廢！這便是具有新潮流魅力的坎普一族的頹廢主義主張。

大蕭條時期的愛情喜劇片，鏡頭和音樂的運(yùn)用作為早期有聲電影非常經(jīng)典傳神。俺覺得里面“逃避”的表現(xiàn)挺有趣的：大蕭條時期痛苦的美國人民去電影院看看在夢幻的巴黎，兩個高級騙子和上流社會的浪漫周旋，一切都很優(yōu)雅很體面，即使是謊言被拆穿。最后江湖大盜和他的小扒手卸掉偽裝，去往他們計劃好的旅行。觀眾靠看電影里的美夢逃避現(xiàn)實，但電影里的美夢似乎也是悲哀的本質(zhì)（Gaston即使高妙地偽裝了自己，也注定與上流社會無緣，只能選擇不那么體面的離開，離開重新?lián)碛凶杂傻谋磉_(dá)似乎有點阿Q精神的感覺

“天堂里的煩惱”凱·弗朗西斯新作，Lubitsch的最佳作品！
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