由以下部分組成：（1）"；古典理想"；。西方藝術(shù)的起源可以追溯到古希臘，通過庫魯瓦和科拉伊的人物，以及萬神殿的建筑。從希臘到羅馬，再到希臘化時期，該項目側(cè)重于對人類形態(tài)和暴力情感的新藝術(shù)方法，這些方法在佩加蒙的宙斯祭壇上達(dá)到了頂峰。（2） "；教堂的白色外衣"；。考察羅馬式和哥特式教堂，作為創(chuàng)造它們的社會價值觀的證據(jù)。展示了修道院和朝圣對羅馬式教堂建筑的影響。使用Gislebertus在Autun圣拉扎爾的雕塑來展示中世紀(jì)對天堂和來世的關(guān)注。圣丹尼斯和沙特爾的哥特式建筑、雕塑和彩色玻璃被討論為十二世紀(jì)和十三世紀(jì)初新神學(xué)和深刻社會變革的證據(jù)。（3） "；意大利和北方的早期文藝復(fù)興"；。（4） "；文藝復(fù)興高峰"；。涵蓋了高能量的關(guān)鍵方面，包括藝術(shù)家作為天才的出現(xiàn)（萊昂納多、米開朗基羅和拉斐爾），羅馬作為藝術(shù)活力中心的崛起，以及威尼斯人對光線質(zhì)量的關(guān)注（喬爾喬內(nèi)和提香）。還考察了16世紀(jì)末的社會動蕩和對古典建筑原則的重新詮釋。（5） "；光的領(lǐng)域"；?？疾彀吐蹇藭r期的不同主題，包括貝爾尼尼的《圣特蕾莎的狂喜》、卡拉瓦喬的自然主義、貝拉斯克斯的多層次作品以及倫勃朗作品中資產(chǎn)階級價值觀的興起所體現(xiàn)的新的情感訴求。（6） "；理性的時代，激情的時代"；。涵蓋了從洛可可時期到新古典主義和浪漫主義的轉(zhuǎn)變。將風(fēng)格變化與法國大革命和拿破侖戰(zhàn)爭聯(lián)系起來。涵蓋了David、Géricault、Turner、Delacroix和Goya的作品。（7） "；現(xiàn)實主義者、印象派、后印象派"；。對比庫爾貝對日常生活主題的處理與印象派所使用的創(chuàng)新和技術(shù)。考察印象派對色彩和光線變化的關(guān)注，并將其與后印象派非常個人主義的觀點進(jìn)行對比。（8） "；進(jìn)入二十世紀(jì)"；。涵蓋了野獸派、立體主義、國際風(fēng)格和超現(xiàn)實主義的作品。討論這些運動與現(xiàn)代生活的關(guān)系。（9） "；在我們自己的時代。&“；探究為什么抽象表達(dá)的出現(xiàn)使美國成為視覺藝術(shù)的中心?；仡櫫藨?zhàn)后時期風(fēng)格的多樣性，包括波洛克、沃霍爾、奧爾登堡的作品。還考察了20世紀(jì)70年代和80年代藝術(shù)世界的爆炸性國際化。作者：Fiona?凱勒根{[email protected]