我認(rèn)識(shí)林澤秋，而他是一個(gè)變態(tài)。
在他來港唸演藝學(xué)院的碩士之前，他就看過所有你說得出的「港產(chǎn)片」，隨你問，可輸賭，I am serious。
（用港產(chǎn)片這說法，並加上引號(hào)，我承認(rèn)是不懷好意地提示他對(duì)（爛）港片的雜食）
然後這個(gè)他在碩士班的畢業(yè)作，明天終於公映。片名《無涯：杜琪峰的電影世界》，開宗明義，故事「好像」就是一個(gè)電影學(xué)生與杜導(dǎo)粉絲向偶像致敬之作，需要關(guān)注的觀眾對(duì)象大概就是影迷和電影人自己？
託林導(dǎo)演的福，我優(yōu)先看了本片，而我覺得不是。
電影特別令人動(dòng)容的一段，是杜導(dǎo)談及因天星碼頭被拆，觸發(fā)他拍《文雀》這封給香港的情書。到這裡我終於明白，作為後輩甚至是外來者的林澤秋，跟杜導(dǎo)其實(shí)相通一氣－－－不都是「香港」這座城市（或直說這部電影）的影迷嗎？
所以，《無涯》實(shí)際上就是兩個(gè)既愛電影，又愛香港的前後輩在我城一段歷時(shí)三年的交往，你不必須是杜sir的影迷、也不必須如林澤秋般能對(duì)「港產(chǎn)片」如數(shù)家珍，你也絕對(duì)可以在這部紀(jì)錄片裡找到所愛。
請(qǐng)相信我，去看《無涯》，並帶上和你一樣的「香港」影迷。

所有的藝術(shù)創(chuàng)作，首先是用心，其次還是用心。精神狀態(tài)決定生活狀態(tài)，生活狀態(tài)產(chǎn)生藝術(shù)狀態(tài)。生有涯而創(chuàng)作無涯，不是不可為也，然不為也！[img=1:C][/img]
史詩(shī)中英雄美人的顯著特點(diǎn)是：性格鮮明，不用太多的字句，寫角色說的話、做的事，讀者自然看到的性格，到今天，仍應(yīng)看取、借鑒。莎士比亞用這個(gè)方法，司馬遷也用這個(gè)方法。古法當(dāng)然不是唯一的，但確是最好的，用這種方法看其他文學(xué)，凡大品，都無贅述，杜，善用其法。既有性格上的想通，又有凡塵和天庭的差異，這差異分明是導(dǎo)演者設(shè)計(jì)的，然而極令人信服。藝術(shù)不是抒發(fā)官能的媒介，也不是自然事實(shí)的呈現(xiàn)，更不是形式主義系統(tǒng)的架構(gòu)與享受——杜導(dǎo)，拿捏了分寸！[img=2:C][/img]
觀杜sir所導(dǎo)影片，凝想、凝思、凝視，若魯迅之以為“史家之絕唱，無韻之離騷”。重形式、重音感、重色彩。時(shí)代的審美思潮躍然而至，怦然心動(dòng)是觀者最本真的反映了。[img=3:C][/img]

“無涯：杜琪峰的電影世界”杜琪峰 &「銀河映像」& 香港電影
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