為池演員而補(bǔ)看了《睡美人》，很奇怪08年電影鏡頭下的韓國(guó)女性還能隱忍到這般程度。與之相比，中國(guó)新時(shí)期女性作品下走出的女性形象，早在上世紀(jì)五六十年代，就已經(jīng)充滿了反叛與解構(gòu)精神了。所以不免讓我產(chǎn)生一種我國(guó)女性覺(jué)醒更早更完全之感，可事實(shí)究竟是否如此就不得而知了，畢竟女性意識(shí)的覺(jué)醒在整個(gè)世界進(jìn)程中都是大體一致的，最初起源于西方啟蒙運(yùn)動(dòng)后的女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)，而后影響到了亞洲，照理說(shuō)，韓國(guó)女性應(yīng)該更早覺(jué)醒才是啊。
前兩年看過(guò)金基德的《漂流欲室》和《空房子》，堪稱情色經(jīng)典的電影卻透露著一股神秘的憂傷與異樣的美麗。李漢娜很好地承襲了這種隱秘幽暗的電影基調(diào)，將三段女性悲劇拍出了一種脆弱的美麗，此特點(diǎn)應(yīng)是為表現(xiàn)主題而服務(wù)的。
就像故事中的睡美人，空有美好的肉體和善良的心靈，可惜懦弱與隱忍已變成骨癌，她們寧可忍受玩弄、摧殘與暴力，也依然屈服于男人的性需求之下。
不是沒(méi)想過(guò)反抗，從埋葬鴨子的土坑中恍惚出現(xiàn)癡呆父親的臉開(kāi)始；從把一切生活不幸的源頭鎖在房里開(kāi)始；從幻想自己把頭枕在美少年的肩上…

看李漢娜源于金基德，被稱作“女版金基德”，出于好奇看了《睡美人》。
李漢娜一樣用電影表現(xiàn)出了獨(dú)立、偏執(zhí)和否定。女權(quán)主義在她的描述下是那樣的爭(zhēng)取自由，卻慢慢變得只有發(fā)芽沒(méi)有果實(shí)，到最后的滅亡。3個(gè)年齡段，3段感情。
小女孩和表兄復(fù)制母親的童年。單車，學(xué)習(xí)，受傷；膝蓋的長(zhǎng)疤變成了梅花傷疤。睡前小女孩的失眠，清晨表兄默默的凝視。他們要牽手，卻不知這是應(yīng)該與否。在離開(kāi)的前夜，表兄和小女孩來(lái)到了學(xué)校的教室，他們一起模仿成人，完成了羞澀的儀式。
女子的失望。禽流感摧毀了她唯一生活中的寄托，家畜一并要被屠殺。這時(shí)丈夫無(wú)故的離開(kāi)，身邊的老父親癡呆生活不能治理。女子一無(wú)所有。她想過(guò)親手送父親一程，但是再給父親洗澡被要求并拒絕，到最后幫助父親“解決”，看到父親想孩童般“釋放”，她哭出來(lái)了。
移民女孩。母親和她分別被賣到2個(gè)家庭?！拔?個(gè)孩子都死了，我會(huì)像親生孩子一樣帶她。”“父親”說(shuō)給母親，母親給錢。當(dāng)夜“父親”強(qiáng)奸了移民女孩。慢慢的叔父和她有了同聲，被打。叔父殺了“父親”，這時(shí)她流產(chǎn)。一起逃亡，在車站他們拉手一…

一向喜歡金基德，執(zhí)著于他的極端與細(xì)膩，《撒瑪利亞女孩》《呼吸》《空房間》《弓》《美麗》。。。。
李漢娜，享有“女版金基德”的稱呼；于是翻閱了她的視界。李漢娜，一個(gè)有著揭露極端的勇氣的新銳女導(dǎo)演，激進(jìn)的女權(quán)主義者，說(shuō)實(shí)話，與金基德拿來(lái)作比較固然在情理之中。同樣勇于挑戰(zhàn)社會(huì)倫理，將人性敏感話題開(kāi)門見(jiàn)山地推向大眾，喜歡極端到近乎恐慌，恨不得把自己一股腦兒神經(jīng)兮兮的想法傾囊而出。說(shuō)李漢娜是女版金基德，有那么點(diǎn)意思。都是關(guān)注底層社會(huì)，電影陰冷殘酷，而他們的內(nèi)心絕對(duì)都是細(xì)膩溫暖的。
除了題材的犀利和細(xì)膩之外李漢娜的導(dǎo)演手法也很金基德。一直思考為什么叫睡美人， 度妍的記憶。伊禮的憤怒。 蘇瑾的血。 以一貫看似平靜安詳?shù)溺R頭記錄下了洶涌的人性和無(wú)常反復(fù)的命運(yùn)，以性為契機(jī)展示了現(xiàn)代女性在男權(quán)社會(huì)中的弱勢(shì)，故事當(dāng)中的女性都沒(méi)有徹底覺(jué)醒，她們依然按照原來(lái)的路線繼續(xù)前行和忍受，這三個(gè)故事都以未完成的狀態(tài)出現(xiàn)，暗示了女性必須自我救贖，指望男人是不靠譜的。世界游離在生命邊緣的感受，隱忍之外的堅(jiān)強(qiáng)。
而木地板上的度研，…

睡美人：性，一把刺穿男權(quán)面具之匕首
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