無(wú)論從相貌還是劇情，都體現(xiàn)了導(dǎo)演潛意識(shí)里對(duì)自己的意淫在影片里的360度投 射
男主更像一個(gè) 生活無(wú)能 技藝無(wú)能 戀愛(ài)無(wú)能 的癡漢 被生活里的人當(dāng)成一個(gè)旁觀的所謂 追夢(mèng)者
導(dǎo)演如果真的向往 妙音仙女 片子會(huì)比現(xiàn)在美麗圣潔感人十倍
可惜又是一部 打著真善美旗幟的 矯情文藝片
真善美的旗幟真是被文學(xué)界和電影界消耗殆盡
他們屬于骯臟的那一面 所以片子里會(huì)自然流露骯臟的那一面
而大師會(huì)會(huì)看到骯臟的那一面 并剖析給我們看
這才是大師和 這位導(dǎo)演和文藝導(dǎo)演團(tuán)體 的區(qū)別

“欲望不是我們的敵人，虛偽才是?！?br>電影非常真實(shí)的展現(xiàn)了藏族同胞的文化和風(fēng)俗。羅耶戴爾在這部片子中既是虛無(wú)的又是具體的，阿旺遇到的每一個(gè)帶著慈悲觀的人都是羅耶戴爾的化身。雖然阿旺的愛(ài)情故事戛然而止，但這段感情對(duì)他來(lái)說(shuō)還是很有意義的，實(shí)際來(lái)說(shuō)，央金是他尋夢(mèng)路上的堅(jiān)強(qiáng)后盾；央金的出現(xiàn)使阿旺的觀念也發(fā)生了很大的變化，他不再執(zhí)著于傳統(tǒng)扎年琴的彈唱，對(duì)于多元的音樂(lè)藝術(shù)也有了更多的包容，因此他也變得更加坦然很成熟。
即便這部電影作為記錄牧民生活的途徑也是很值得肯定的

主競(jìng)賽里終于看到一部不裝腔作勢(shì)的片子。
呼吸~先讓我從片尾曲中緩一緩。
沒(méi)緩徹底，容我語(yǔ)無(wú)倫次，跟著感覺(jué)寫(xiě)。
這是一部藏語(yǔ)片？我恐怕這完全不是！這樣的歸類之前誤導(dǎo)了我，還以為是萬(wàn)瑪導(dǎo)演之后眾多萬(wàn)瑪式的影像風(fēng)格，抱著又看一部文藝片的心態(tài)的，結(jié)果我“失望”了，笑~~~~~
怎么說(shuō)呢，這是一部用帶勁兒的音樂(lè)來(lái)敘事的類型公路片。我覺(jué)得我這么說(shuō)不知這位德格導(dǎo)演同意嗎，不過(guò)我不管，我就這德行。它就是一部用帶勁兒的音樂(lè)來(lái)敘事的類型公路片?。?！
不談性別，我要赤裸裸的表達(dá)我對(duì)男主的喜歡

《他與羅耶戴爾》導(dǎo)演對(duì)“美救英雄的”意淫
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