曾子曰：“吾聞諸夫子：人未有自致者也，必也親喪乎？”

昨晚沒有睡好，原因除了自身一以貫之的衣食之憂外，主要還是受到外物的干擾——徹夜的喧囂，小區(qū)又走了一位老教師。
然而這喧囂不是來自于主客嚎啕之哀哭，而是笑語喧嘩加上麻將噼啪。這樣的場景不是第一次見聞了，只因這次的靈棚與我這小院只有一墻之隔，所以動靜就感覺分明了許多。我不知道最最講究孝道、講究慎終追遠的中國人，面對喪事，是怎樣演化出這樣的景觀的？我在輾轉(zhuǎn)反側(cè)之中側(cè)耳諦聽，沒有一絲微弱的哭泣，各種嘈雜的聲音之外，唯一能夠指示這是一場喪事的能指是音響中單調(diào)的“阿彌陀?！敝?。
早晨起來，出外一看，七八桌麻將散亂的鋪開，昨夜喧囂的人們也歸去了，只是換了新的一撥，于是喧囂依舊。駐足細看那一排排花圈，挽聯(lián)上分明寫著與死者相關(guān)的親友們的“哀挽”“敬挽”之詞，來自其弟子的最多，一幅幅挽聯(lián)在晨風中無力的飄蕩。靈棚深處，鏡框中一個模糊的老人在一聲聲“阿彌陀佛”中打量這個已經(jīng)遠去的世界中的一切。
只是沒有人哭，我于是想起了早年看過的一部電…

一說到《哭泣的女人》大家第一時間可能會想到畢加索的傳世之作，這幅畫中，主人公扭曲變形的臉，滾滾而出的淚珠，表現(xiàn)了底層社會人們肝腸寸斷、痛苦無助的景象。而我接下里要說的曾入圍第55屆戛納電影節(jié)的《哭泣的女人》與畢加索的畫作有異曲同工之妙。
劉冰鑒是我國第六代導(dǎo)演，《當代影評》中評價到，在劉冰鑒的作品中，可以看到對社會環(huán)境和物理空間的刻意強化 ：一方面，這種環(huán)境與空間被作為戲劇中的背景或舞臺，是承載故事或人物的依托 ；另一方面，它們還走上前來，參與了臺前的故事的進展

哎，大哥啊。
（哎，大哥啊。）
誒，哪樣事？
（什么事？）
你看。
（你看。）
誒。
（嗯？）
這個錢，你說的不一樣，給少了。
（這個錢，你說的不一樣，給少了。）
你哭得不太好，肯本沒有達到哭勒要求勒。
（你哭得不太好，肯本沒有達到哭的要求。）
誒，你哈要好多嘛你，你到底是哈要好多！拿嘔兩個紅包給你嘍勒，你哈不知足嘍你。
（你想要多少？你到底想要多少！已經(jīng)給了你兩個紅包，你還不知足。）
誒，只個紅包是我應(yīng)該得勒哈，誒，大哥，你把其他錢給我，你別哭完就變卦了嘛。
（紅包是我應(yīng)該拿的，大哥，你把其他錢給我，你別哭完就變卦了啊。）
你哭得不太傷心，啊眼淚都不得淌兩顆，哈要好多錢嘍嘛，算嘍嘛。
（你哭得不太傷心，眼淚都沒流兩滴，還想要多少錢啊？算了。）
誒，不要這樣勒，我跟你說，你們再死人不要找我哭哦！
（怎么能這樣？我告訴你，你們家再死人不要找我哭?。?br>罵懶樣？罵懶樣？你講懶樣？
（你說什么？）
好！你們家不死，你們家變成烏龜王八！
（好！你們家不會死人，你們家都變成烏龜王八?。?br>破屁股勒，爛東西勒，爛…

什么破玩意啊，連漱個口都要拍2.3分鐘，純屬浪費膠卷。后面還有更多浪費膠卷的場面，依我說，30分鐘就能講完的事拍了1個半小時。電影沒有一點讓人看下去的沖動，拖著看完的，真不知道拍這電影有什么意思，討好外國人？鄙視~

《哭泣的女人》匠心精制！野蠻的 生猛的 被隱匿的。
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