關(guān)鍵：四重人格；弟弟的母親不是媽媽、是姐姐！
個人以為，整部電影都是一個人格分裂患者的臆想。
只有一個人，那就是父親。
人格共有四個：一是爸爸；二是姐姐；三是弟弟；四是媽媽（即兔子）。
一開始，只存在爸爸人格和姐姐人格。但是爸爸人格是患者原來的人格，是主要人格、不可撼動。姐姐人格依賴爸爸人格而存在。
突然之間，出來一個新的人格，這個人格便是媽媽（也是兔子）。姐姐人格很害怕，害怕媽媽人格搶走自己的位置、而導(dǎo)致自己的存在受到威脅。
兩個人格一開始只是鬧矛盾，但隨后，可怕的事情發(fā)生了，姐姐人格弄死了媽媽人格。這個事件影片用了三個場景來描寫：
1.媽媽在醫(yī)院里沾滿鮮血，血手伸向姐姐，眼中充滿了無助
2.旋轉(zhuǎn)木馬下，扮成兔子的母親摔死。
3.那只“真”兔子被砸死。
可笑的事情發(fā)生了，姐姐人格不知道是不是因為愧疚，在殺死媽媽人格的同時，自己臆想出來一個弟弟人格，并且對其關(guān)懷備至。（人格臆想出人格，是不是碉堡了？很有創(chuàng)意）
可以說、這個弟弟人格表面上是媽媽人格的孩子，倒不如說是姐姐人格的孩子。
關(guān)于這一點，影片…

我認(rèn)為恐怖兔子之所以帶上恐怖二字，就有著相對的意義，并不是單純講述精神世界的人格分裂。既然影片名是恐怖兔子，那我們就應(yīng)往兔子這里著手。我認(rèn)為這部片子是三只兔子對桐子進(jìn)行的復(fù)仇。
桐子的家庭和兔子的家庭是驚人的一致!母親喪命，父親不聞不問，孩子活在恐慌當(dāng)中。電影中桐子、響子、父親公平是存在的，大悟是不存在的，大悟是姐姐桐子生出的幻想。大悟即桐子，桐子即大悟。
首先是桐子為了解脫母兔的痛苦，一磚砸死了它，卻救出了小兔子，后面一片掌聲。掌聲是為桐子而鼓的么？顯然不是，是為存活下來的小兔子鼓的！而一個殘念的生命力旺盛的復(fù)仇怨靈孕育而生（臺版電影就翻譯為《怨靈》）。影片中的蒲公英也是線索之一，蒲公英母親本體的衰亡，換來的是孩子的自由飛翔。這時候，母兔的怨靈就寄身在響子的身上，折磨煎熬著桐子，直到桐子親手推倒響子，母兔的怨靈消失了，這和母兔的死法如出一轍，而此時，母兔的怨靈孕育出了小兔，桐子對響子的愧疚與不安生出了小兔的怨靈。（從桐子走下旋轉(zhuǎn)木馬，胯下流出的鮮血表明，是她生出了大…

剛看完了清水崇的《恐怖兔子》，很喜歡，發(fā)散的結(jié)局讓不同的觀者有不同的答案。雖然用的還是《戰(zhàn)栗空間》里的游樂場場景，多少有點得瑟（弱弱問句，那個出名的恐怖醫(yī)院樂園到底給了多少的贊助費一整就是兩部3D電影）、聯(lián)系劇情的兔子有點牽強(qiáng)外，故事總的來說很贊！
我的理解是這是一個重組家庭喪親的悲劇。這里要說明的是大悟其實可以說個兩個不同的角色。第一個是是自責(zé)的姐姐制造的人格，從姐姐抱著兔子玩偶走出旋轉(zhuǎn)木馬、鮮血從大腿滑落可見。父親也是精神分裂的，雖然強(qiáng)烈抑制喪妻喪子的痛苦，還是在桐子的影響下加上內(nèi)心對女兒的怨恨創(chuàng)造出了全新復(fù)仇者怨恨姿態(tài)的大悟角色。姐姐從醫(yī)院出來后開始認(rèn)識現(xiàn)實，不料發(fā)現(xiàn)父親開始認(rèn)可了“大悟”令她害怕，從那段開始沒有父親和大悟共存的任何畫面，這也就意味著姐姐的“大悟”和父親的“大悟”是不一樣的。于是，姐姐去游樂場尋找父親，大膽猜測下，醫(yī)院里桐子的遭遇可能是分裂為復(fù)仇者大悟人格的父親親手殺死女兒的過程，女兒應(yīng)該是死了，玩具兔子掙扎爬走只是為了統(tǒng)一前面表現(xiàn)恐怖。最后，病情加重的…

我黑暗的揣測一下導(dǎo)演的意圖也許會是這樣吧：父親和女兒之間的愛生恨，恨生痛苦，痛苦生謊言，謊言生出人格，人格安慰痛苦流轉(zhuǎn)不息的旋轉(zhuǎn)木馬式的死循環(huán)，就像游樂場和醫(yī)院一樣都是人類自我欺騙式的療愈場所，而整個世界都是人類自我欺騙的產(chǎn)物，沒有人逃得出。但如果是這個主題的話，一只兔子的體量顯然就不夠了呀，所以最好就當(dāng)個狗血恐怖片看看吧，sigh~

“恐怖兔子”非常一般的恐怖片 其實還是一部心理驚悚片
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