風吹幡動，一僧曰風動，一僧曰幡動，師曰：“非風動，亦非幡動，能者心動爾。”《行者》所言，或與師曰有異曲同工之妙。且不論導演的表達方式是否能得到多數(shù)人的認同，但其立意之深卻不得不讓人由衷欽佩：在這個日益喧囂浮躁的社會，現(xiàn)代人急需找回一種使內(nèi)心得以平靜的生活方式和精神方式。
拋去表現(xiàn)手法，拋去外在的浮華，讓我們看清蔡導的初心，也看清自己的內(nèi)心吧！《行者》，注定是一部“寧靜致遠”的心靈好劇。

電影的主線是：這個喇嘛如蝸牛般穿越香港N條街道，就是為了去買一個菠蘿包，然后回家再慢條斯理的張開嘴巴吞下去。

短短20分鐘，我時不時在看看微薄、翻翻評論，再時不時的用鼠標快進一點點。就是不能夠集中精力的看。劇中喧嘩的街道，各種香港標志性的場景，圍觀漂移的的人群，和我內(nèi)心的躁亂，更烘托出一個靜的意境。一直覺得行僧走路的姿勢應該是輕盈優(yōu)雅方可步步綻蓮花，為何劇中的喇嘛一直錘頭閉眼，仿佛在夢游一般，最后一段看到他的頸椎發(fā)紅，且嚴重椎間盤受損，起碼從第三節(jié)開始。
快與慢、虛與實的對比和烘托，蔡明亮先生給了我們短片，更多的，是看片的人做了一個20分鐘的meditation。

影片節(jié)奏還算能接受...可能有不同的場景切換吧.
最開始亮眼的就是身上的紅色，鮮艷，生命...生活快節(jié)奏，行者慢節(jié)奏對比；忙忙碌碌的狀態(tài)，一步一步的狀態(tài)對比；鮮艷的紅色和周圍稍顯暗淡的對比。
看著行僧，想到了電影《轉(zhuǎn)山》中也有一個片段，嗑著長頭前往拉薩朝圣...然后一下子想到了，是不是作品《行者》也是也想表達類似信仰的概念呢？仔細一想，拉薩朝圣的磕頭前往屬于信仰，會堅定不移朝著一個既定目標，身心受到痛苦和折磨，仍然不會動搖，并以此信仰來導引自己。而《行者》中的行僧更多的應該是表達的一種生活態(tài)度，或者處世態(tài)度，尤其是在這種鮮明對比場景之下。
而接著，好奇的是，為什么會行僧手里一直拿著食物。然后就有幾個念頭。食物可以是“物質(zhì)”的象征，所以暗示，忙碌的人是為著食物，將自己拖垮拖累。或者，食物只是為了平衡行僧走路時的姿態(tài)；因為很可能沒有手中的物品，行僧走路時看上去會比較怪怪的。直到，行僧路過“健身瑜伽”廣告牌，就猜測到，這是暗示，“健身”卻不“健心”，身體的強健并不意味著心靈的強健。
行僧晝夜不停，按照自…

值得一看的短片片 且行且思，亦動亦靜——《行者》：越浮華，越升華
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