此法國片的片名直譯為“一切都好”。我很少看戈達爾的片子。感覺這部片子不夠電影化。場景不多，人物對話巨多?？磳Π椎闹形淖帜豢吹妙^腦很繚亂。開玩笑滴講，國內(nèi)的、有臺詞訓練的演員完全可以把此片改編為廣播劇，效果會更好。影片從1972年法國一家香腸廠工人罷工，追憶了1968年法國巴黎“五月風暴”……在1972年這次小范圍的香腸廠工人罷工活動中，一對夫婦的分離。我完全不懂法語，只能看中文字幕，聽法語對白。片中伊夫.蒙當和簡.方達飾演的夫妻對知識分子在時代和社會中的角色擔當和責任認識是不同的

總覺得戈達爾喜歡用政治來占據(jù)主體，最后把愛情，生活如顯得更加生動。
看這樣子似乎是有些許脫離了新浪潮了，如此大規(guī)模的場景運用與“知名”演員的參與。
觀后感還是難以言表，似乎有一種對共產(chǎn)主義革命失敗的挽歌的感覺，但在最后又妥協(xié)了？“是給沒故事的人的故事”。這在片中似乎是讓每個觀眾選擇一個政治立場，把各種極端的共產(chǎn)主義分子，與惡臭的資本家，都用一種客觀視角展現(xiàn)。
但把政治形容為故事？的故事的構(gòu)成是經(jīng)驗甚至有些虛假在此。
戈達爾實在是高！

一個男人和一個女人，一群極左和一些工會代表，一座工廠和一個攝影棚，一個導演和一些廣告，一場六八和一些回憶，一場爭吵和一張陽具照片，一個超市和一名被噓的共產(chǎn)黨員，一個來回四次的長鏡頭和一團揮舞著的警棍，一名死去的示威者和一種歷史唯物主義的自我批評……
1972年的法國，68的巨浪似乎正在退潮。老態(tài)龍鐘的Pompidou不能帶來什么改變，但在總理Chaban-Delmas主張的“新社會”里，與政府走得較近的工會的力量開始能越來越多地介入勞資談判，國家對廣電總局的管控也相對放松。戴高樂掛掉不到兩年

我的朋友、青年導演王楊曾于去年拍攝了一部名為《地上》的紀錄片。他把鏡頭對準了西安大學城這片連接、模糊著城鄉(xiāng)地域的曖昧空間，試圖捕捉這一空間的微妙變化和被各種權(quán)力所侵蝕的日常生活。在其中一個場景中，他的鏡頭從土黃色的矮平農(nóng)民住宅移去，切換到一座龐大的綠色調(diào)華潤萬家超市之上；攝像機進入超市之中，一組平行的長鏡頭展現(xiàn)了十幾張收銀臺光鮮锃亮的操作臺面和統(tǒng)一制服的收銀員；人流開始涌入超市，穿著奧特曼卡通制服的服務員正在吸引孩子們購買玩具。隨著王楊為本片制作的詭異背景氛圍音樂，這部極為現(xiàn)實主義的電影頃刻之間變得超現(xiàn)實了。整齊劃一的農(nóng)民住房與同樣整齊劃一的超市收銀臺突然之間成為了現(xiàn)代性在中國農(nóng)村展開的辯證兩面，而無產(chǎn)農(nóng)民的貧瘠生活和超市之中琳瑯滿目的商品，荒廢空曠的鄉(xiāng)土中國與擁擠熙攘的超市空間構(gòu)成了互相解構(gòu)的關(guān)系。當國家權(quán)力的介入威脅到一種樸素日常生活的消失時，當全球化與市場經(jīng)濟的偉力迫使農(nóng)民告別鄉(xiāng)土、踏上沿海之旅時，超市，作為消費文化/全球資本流動的象征物，正以在地化的方式于潛移默化中重新著組織農(nóng)…

戈達爾曾說:我們要拍政治電影，不是拍政治題材的電影，而是政治的拍電影，那就是一場行動，一場革命。彼時他發(fā)起了吉伽·維爾托夫電影小組，他們想要嘗試透過維爾托夫電影的革命意義與現(xiàn)實的階級斗爭結(jié)合，認為電影導演必須把這種關(guān)懷視為己任。電影中這對知識分子夫妻進入到一九六八年的五月風暴期間爆發(fā)罷工運動的香腸制造廠，與工廠老板一同被堵在辦公室，戈達爾使用布萊希特式的間離效果，在充滿舞臺感的場面調(diào)度中反復使用橫移鏡頭，逐漸帶領(lǐng)我們領(lǐng)略運動之后的法國社會各個階級的“面孔”與混亂的社會現(xiàn)實

“一切安好”電影論文與論文電影
轉(zhuǎn)載請注明網(wǎng)址: http://www.mmedi.cn/archives/id-78045.html