整部影片簡樸清和，含蓄委婉，情節(jié)推進從容淡定，用旁白的方式將一個關(guān)于王子的故事娓娓道來。古典潑墨背景山水畫加人物剪影，表演被省去，創(chuàng)造出的形式感極具東方美學(xué)韻味。

而關(guān)于影片內(nèi)在，最大的探討即是對于善惡觀的哲學(xué)思索。而因為導(dǎo)演的野心太大，愣是在片中跳出，插入一段從從儒、道、基督三個角度闡釋善惡觀。而代表佛家的老法師扮演者則靜聽不語，因為佛家講不二，破除一切二元對立，無絕對的善惡，故善惡一也，皆由心生，亦由心滅。

太子因存善念，無法判斷老法師善惡的情況下為免造成千古恨事錯殺于人放棄出手，所以他辜負了國王和老法師對他的期待，不能成為一個合格的國王。也就是說太子的善引出了惡。所以說善即是惡。反過來說老法師。在知道太子無法勝任繼承國王的情況下下手殺了太子，但是也讓全體平民免去了在一個不稱職的國王的領(lǐng)導(dǎo)下生活。因此惡引出了善，也就是說惡即是善。我們可以分辨一瞬的善惡，卻無法分辨下一秒的善惡，所以碰到“惡”的時候，盡量去“止惡”，而不是“殺惡”，要給“惡”向善的機會。

而關(guān)于最后太子立地成佛，…

九歲的小太子跟隨法師游歷六年去學(xué)習(xí)分辨善惡，最終還是在迷茫中死在了法師的善惡之劍下。法師多次對小太子強調(diào)，若殺了善縱了惡，那悔恨將是千古！當法師把自己是善是惡擺在太子面前時，太子放下了手中的分辨善惡的劍。若法師是善，太子的劍劈下，是惡；若法師是惡，太子的的善惡是由法師教授，太子的劍還是分辨善惡之劍么？殺善縱惡是悔恨千古的事，太子疑惑逃避了。太子名為虔信，“至心受持，不生疑惑”，當他以為長大已能分辨，卻更加疑惑時，他已不再虔信。放下劍，喪了生，成了佛。成了佛的太子，已不用在去分辨善惡了。匍匐在地的人們，自會把自己的善惡加諸于佛身上。

一維：釀酒的鹿橋拌飯的呂樂
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