找到這部片子是因?yàn)楹诟駹栐谥v倫理與法制章節(jié)中多次引用其為材料進(jìn)行分析。本部片子只是俄狄浦斯悲劇中的一個(gè)段落，后面的安提戈涅才的故事更與倫理法律貼近的。
　　
俄狄浦斯生下來便被的親生父母遺棄，其親生父母還交代丟棄他的人殺死他。幸好那人憐憫心起而沒有動(dòng)手。應(yīng)該說他父母的遺棄是悲劇發(fā)生的起點(diǎn)。
　　
作為親生父母，只是按照自然的生理規(guī)律把他帶到世間，而給予他知識(shí)和靈魂的應(yīng)該是他的養(yǎng)父母。如果按照中國(guó)的說法，子不教父之過，那么養(yǎng)父母對(duì)其教育不力應(yīng)該承擔(dān)更大的責(zé)任。
　　
在上面兩點(diǎn)的前提下，作為悲劇的主角俄狄浦斯，原本可以對(duì)后面所發(fā)生一切事情不予負(fù)責(zé)。但作為一個(gè)成人，他必須為自己的無知和性格缺陷承擔(dān)責(zé)任。他的無知體現(xiàn)在，在每一個(gè)面臨選擇的的十字路口，不是依靠自身的知識(shí)把握命運(yùn)，而是像陀螺一樣轉(zhuǎn)圈來隨機(jī)做選擇。他的性格缺陷在于他在成長(zhǎng)的過程中過于相信武力，變得好斗。
　　
然而到這里僅僅是故事的表層分析，更深層的價(jià)值在于悲劇的寓意。神作為先知，先行點(diǎn)破了他的命運(yùn)，這種宿命論本身也改變了他的人生…

糟糕的服飾，劣質(zhì)的古建筑背景，無緣無故的將現(xiàn)代背景放在兩頭，誰能告訴我，俄狄浦斯王是怎么從現(xiàn)代被丟到古希臘，從古希臘一直活到現(xiàn)在的？
演員的表演根本配不上俄狄浦斯王的悲劇。
不懂為什么評(píng)分可以這么高，文藝青年以為古希臘是前衛(wèi)藝術(shù)的發(fā)源地??？

希臘悲劇與希臘哲學(xué)就像在一根枝頭上開出的兩朵花，彼此同根同源，卻又相去甚遠(yuǎn)，一個(gè)展現(xiàn)了形象思維的美麗，另一個(gè)則散發(fā)出理性思維的芬芳。但是，這兩朵花并非彼此獨(dú)立，相反，希臘悲劇化作春泥更護(hù)花，對(duì)希臘哲學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。因此，我們不妨以索?？死账沟拇碜鳌抖淼移炙雇酢窞榍腥朦c(diǎn)，探尋希臘悲劇對(duì)希臘哲學(xué)的影響。
索?？死账股钤诠?世紀(jì)，是成就最高的希臘悲劇作家之一。他的悲劇大都取材于神話、英雄傳說和史詩，通常表現(xiàn)個(gè)人意志行為與命運(yùn)之間的沖突，因而被稱為“命運(yùn)悲劇”

2023線下觀影vol.1
#《俄狄浦斯王》帕索里尼
不知道為何，觀看這部4k修復(fù)電影的時(shí)候總是會(huì)想起《天道》，人在社會(huì)生活中無法背離文化屬性的宿命感，俄狄浦斯從自我意識(shí)發(fā)展以來收到了三次重創(chuàng)：一是血緣，他被同齡人喚作野種；二是神諭，他被女巫算出暴行；三是依戀，他被母親拋棄。盡管三岔口弒父和母親（妻子）自縊是全片他情緒異常高漲的兩處，在我看來不能被實(shí)際行為著道，對(duì)凌辱的反殺讓他完成了對(duì)尊嚴(yán)的捍衛(wèi)，對(duì)愛母的自戕雙眼讓他完成了對(duì)自我的重構(gòu)。

第2屆#法羅島電影節(jié)#無人知曉單元第5個(gè)放映日為大家?guī)怼抖淼移炙雇酢罚旅鏋榇蠹規(guī)砬熬€人民們誓言今生的枷鎖評(píng)價(jià)了！
果樹：
關(guān)于宿命的經(jīng)典，散發(fā)著原始、粗獷的氣息，看完后感覺這個(gè)題材的電影，就該這么拍。對(duì)比著帕索里尼其他電影看，能感覺到在已有強(qiáng)烈個(gè)人風(fēng)格的情況下，對(duì)“度”的不同把握，真的就能營(yíng)造出部部不同的氛圍來。
東瞅西：
與現(xiàn)實(shí)結(jié)合實(shí)在巧妙。宿命在此，掙扎也是徒勞，是故事也是現(xiàn)實(shí)，正是這一場(chǎng)電影完全體現(xiàn)出的寓言式的解析。
湯達(dá)人：
非?，F(xiàn)實(shí)主義，比如冷兵器對(duì)峙

《俄狄浦斯王》與出走對(duì)應(yīng)的，并不是歸來
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