現(xiàn)在回頭就明白了自己那時(shí)沒(méi)看懂，這一點(diǎn)地球的小孩已經(jīng)指出了。不過(guò)當(dāng)作保存文字資料，還是把原文貼上吧。
阿根廷，一個(gè)一直令我魂?duì)繅?mèng)繞的國(guó)度。潘帕斯草原、大量冰川湖、世界之極火地島、世界最寬的布市24車(chē)道的七.九大街、糖果碗球場(chǎng)、河床隊(duì)、博卡青年、世界上最銳利的中前場(chǎng)攻擊陣容、探戈以及這個(gè)國(guó)度帶給我的很少的電影。我能夠看到的阿根廷電影的確不多，就只有官方說(shuō)法、燈塔、旅行、探戈、探戈課以及這部《云》，其中《探戈》和《探戈課》還不完全算阿根廷的。慶幸這么六部都沒(méi)讓我失望，其中的《旅行》和《探戈》至今仍回味無(wú)窮。
2年前,許多人看到了《旅行》，也似乎記住了導(dǎo)演Fernando Solanas,這部Solanas1992年的電影給了我們太多的驚喜。如今又見(jiàn)到了他1998年的作品《云》。很有誘惑力的封面和片名告訴我快看。
片頭的探戈音樂(lè)和冰冷的畫(huà)面讓我覺(jué)得《旅行》又開(kāi)始了，看下去，完全和《旅行》迥異。不知為什么Solanas總要這樣描繪自己的城市、自己的國(guó)家，不過(guò)這次布宜諾斯艾利斯沒(méi)有被水淹沒(méi)，卻有著下個(gè)不停的雨和似乎永不散去的云?！?/p>

題外話:半月前打算寫(xiě)這個(gè)影評(píng)，可是需要在看一半，不在狀態(tài)，但是資料找了一些，這是一部關(guān)于釘子戶(hù)的電影，也算的上是類(lèi)型電影了，之前看過(guò)最好的是《檸檬樹(shù)》甚至覺(jué)得力度超越了《秋菊打官司》而這次看了云，絕對(duì)是意境上，出發(fā)點(diǎn)上的一個(gè)絕對(duì)性的超越，在這里戲劇的地位很重要，甚至重要的你意識(shí)之外很多。
而電影講的正是戲劇，關(guān)于自由意志，關(guān)于斗爭(zhēng)，關(guān)于沖突，講的不僅僅是歷史，更是人性的崛起，敗落，掙扎，屈服，隱忍和反抗。

法國(guó)戲劇理論家F.薩賽是這種觀念的代表，他斷言 ：不管是什么樣的戲劇作品，都是為了給觀眾看的?！皼](méi)有觀眾，就沒(méi)有戲劇”，因而，戲劇的一切器官都必須與觀眾的欣賞相適應(yīng)。
以法國(guó)戲劇理論家布倫退爾為代表。19世紀(jì)末，布倫退爾指出：舞臺(tái)乃是人的自覺(jué)意志發(fā)揮的場(chǎng)所，人物的自覺(jué)意志的發(fā)揮必定會(huì)遇到阻礙，主體為克服阻礙就要與之斗爭(zhēng)，這就構(gòu)成“意志沖突”，戲劇的本質(zhì)就在于此。美國(guó)戲劇理論家J.H.勞森則把戲劇的本質(zhì)歸之為“自覺(jué)意志在其中發(fā)揮作用的社會(huì)性沖突”。他認(rèn)為：由于戲劇是處理社會(huì)關(guān)系的，而人的自覺(jué)意…

影出字幕的時(shí)候是大量的擬聲詞，雷聲與車(chē)聲。
隨后是我們熟知的吉他與管弦樂(lè)。
一個(gè)人從遠(yuǎn)處倒著跑向鏡頭深處，全部是遠(yuǎn)景，霧氣中的建筑物，打著雨傘慢跑的人。
第一幕是一副墻畫(huà)，墻畫(huà)一直和城市中的固定鏡頭交叉，你看，只要足夠有意境的配樂(lè)，奇怪的固定鏡頭，與城市的隨處拍攝，就夠成了特別吸引人的起源。
這是《旅行》的延續(xù)，洪水終于褪去。
“我在此經(jīng)歷的都是事實(shí)，他們說(shuō)，或許有一天，云會(huì)退開(kāi)吧。”
從低處拍向高處，逐漸顯露出天空上的云層，從白天到夜晚，城市逐漸燈紅酒綠。

布宜諾斯艾利斯上空的云很厚（2002年的，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)自己的觀點(diǎn)都變了）
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