當(dāng)小弘歷以稚嫩的嗓音大喊“王公說得不對(duì)”開始，王朝繼承人已經(jīng)橫空出世。
許多有所作為的政治人物在面對(duì)無可挽回的肉體衰敗時(shí)，都會(huì)為自己的政治生涯尋找另外一種出路：尋找志同道合又充滿蓬勃生機(jī)的年青人，以圖延續(xù)自己的政治生命，確保嘔心瀝血打造的事業(yè)能夠開花結(jié)果、萬古長青。
無疑，康熙就是其中一位。我想，當(dāng)看到稚嫩小小的弘歷理直氣壯得說：天生萬物，本來就是讓人取用的，老人家應(yīng)當(dāng)是眼前一亮，柳暗花明了：霸氣！像我！
相比較其他繼承人，小弘歷跟康熙本人真是太太太太太像了

一個(gè)矛盾心理，看到自詡滿族皇裔的現(xiàn)代人會(huì)反感，看到把滿族人說成“非我族類”的漢族中心論也會(huì)不適?？傆X哪里不對(duì)，可大清朝確確實(shí)實(shí)給近代中國開啟了災(zāi)難。歷史的原因難道都在于民族，明朝就完美嗎，出賣過這個(gè)國家利益的只有滿族嗎。在這個(gè)電視劇里，是因?yàn)橛赫④姍C(jī)處，使“集權(quán)變得空前鼎盛”，還是“集權(quán)，到了不得不鼎盛的時(shí)候” 呢。
一個(gè)皇帝、幾個(gè)大臣就能改變國家的命運(yùn)嗎。歷史的對(duì)錯(cuò)僅與族別相關(guān)嗎。換一個(gè)總統(tǒng)就能改變他身后集團(tuán)對(duì)東方大陸的態(tài)度嗎。

這是一部討論集權(quán)政治（不是極權(quán)）結(jié)構(gòu)中不同位置人物理想政治品格的好題材。集權(quán)政治的框架中，政治人物可粗分為五類：皇帝、掌權(quán)貴族、官員、奴才、以及幕僚。如果我們把集權(quán)政治的架構(gòu)看作一種歷史自然演化形成的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)秩序解決方案，那么為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)秩序的歷史使命，每個(gè)角色都有其理想的政治品格要求。下面，結(jié)合劇中人物對(duì)其展開討論。
皇帝是這套秩序的核心，擁有幾乎無限的權(quán)力，但也承擔(dān)著最重要的歷史責(zé)任?；实鄣娜蝿?wù)，是要維持這套秩序的良性運(yùn)作。良性運(yùn)作包含著兩個(gè)方面：一方面

歡迎關(guān)注作者微信公眾號(hào)：樞記
作為一名劇作家，劉和平先生無疑，是中國正劇界鮮有的高人。
劉和平先生三部代表作品，《雍正王朝》、《大明王朝1566》、《北平無戰(zhàn)事》，每一部都可以作為“樣板戲”成為教材。
劉和平先生在幾部劇中的創(chuàng)作和討論無疑是宏大的，涉及的內(nèi)容有多個(gè)方面，這次只談一個(gè)：政治治理，或者說組織治理的問題。
注意，下面我引述的內(nèi)容不是具體、真實(shí)的歷史，只是戲，只是戲劇講述的內(nèi)容。
《雍正王朝》這個(gè)戲，前半截是所謂的“九王奪嫡”

《雍正王朝》深入人心！全劇濃縮為兩張圖
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