情境是夸張了點，但影片的角色還是帶來一股新鮮的真實感?！?a href="/w/id428758.html">綜藝》
《捐精大丈夫》的本意是好的，但是它如此無害以至于沒有絲毫存在感。為了取悅每一個人，它最終沒能讓任何一個人高興?！秮喞Ｄ枪埠蛨蟆?br>文斯·沃恩身上散發(fā)出真誠和好意，這位演員這次沒能成功，不過他為自己贏得了下一次的機會。

麻痹這么好的片怎么可能沒影評？！為毛要屏蔽被屏蔽。
這個片絕對是成年老男人的一劑良藥。關注辛苦撫養(yǎng)baby的媽媽的影片和作品多，但很少有站在爺們的角度去描寫撫慰下一代的辛苦。當然了“幸福來敲門”是一個好先例，但是那個片嘛，，，完全沒有這個搞啊。。。
抓幾個最愛咂摸的細節(jié)：
其一，文斯·沃恩并沒有經(jīng)歷500多個孩子要命的嬰兒及童年世代。這個是他的幸運也是本片最巧妙的設置啦。試想500多個嗷嗷待哺的小屁孩要面對是不是得shi？這無關Mental problems，這是個生理問題。
其二，電影也有個弱點，這場官司到底是打什么為什么而打完全被被交代清楚或者說不合理。我看到的是文斯·沃恩是被告，而我怎么都覺得重復用精子多達500多次的捐精中心才應該是粗心大意的被控告的對象呢？很簡單，文大叔多打了幾發(fā)手槍又有蝦米問題呢？法律規(guī)定了不可以打手槍過多咩？
其三，我也希望找個文大叔女友那么牛逼和通情達理的女銀。話說西方女性其實都普遍牛逼。你想，你女友知道你因為自慰過多而自慰出500多個小屁孩而且關鍵是你女友是這500多個男男女女的后媽。我去…

所謂美國式的愚昧是指美國人總喜歡自以為是的用缺乏深層歷史內涵的眼光去剖析其他國家的文化，衍生出快餐式的作品。經(jīng)典的失敗案例如翻拍自日本的《彈彈情跳跳舞》，香港的《無間道》等，都是這種自以為是的文化優(yōu)越感在作祟。
本片中，劇本鋪設對原作還原很高，很多經(jīng)典場景甚至原封不動的重現(xiàn)（如檔案墻，百人擁抱等），但單以對原作線索的胡亂裁剪，就足矣使本片作為翻拍失敗的經(jīng)典案例被彪炳教科書了：
三條線索的全面潰敗。
首先是男主角肉店家庭線。原作中這條支線的設定是從兩個兄弟與男主間的互動展開的，并非單獨以老爹為主，以上一代的親情為影片高潮鋪墊。但在本片中，此條支線僅在片尾以老爹個人苦撐，你甚至分別不出那兩兄弟誰是誰，男主兄弟三人間的親情更是完全沒去表現(xiàn)。總體看老爹及兄弟兩人表現(xiàn)功力也不夠。肉店線失敗。
我們再來看愛情線。原作中這條支線的架設是為了在女主情感的波動和選擇的掙扎上，體現(xiàn)男主人格升華前后的變化。本片中我們甚至沒有看到女主角在情感上的掙扎，或許只有細微的掙扎，天平完全就是倒向男主角的，根本沒…

送子先生：神仙必看！形同嚼蠟的翻拍，沒有靈魂
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