這類人出身于社會(huì)最底層，文化水平很低，迫于生計(jì)到生活與工作壓力巨大的城市打工，但認(rèn)知水平和城市出身的孩子存在先天的差距，難以溝通，難以融入。在偌大城市中，他們是渺小，被排斥，孤獨(dú)著。物質(zhì)生活匱乏，那幾樣極少的他們能完全支配的東西中，就包括自己的頭發(fā)：“城市孩子玩不了農(nóng)村孩子的東西，農(nóng)村孩子就可以玩得起城市孩子和農(nóng)村孩子的東西，但是農(nóng)村孩子有時(shí)候玩不起城市孩子的東西，只能玩農(nóng)村孩子的東西，很多東西玩不起只能玩自己的頭發(fā)?！庇谑?/p>

可以講這是一部結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募o(jì)錄片，每一個(gè)論點(diǎn)都很清晰，由不同的出鏡者提供不同的角度或經(jīng)驗(yàn)去論證，進(jìn)而得到最終的結(jié)論。
也正是清晰到如此地步，可以反推出鏡頭后面的的人提出了什么樣的問(wèn)題。在我看來(lái)這是片子的缺點(diǎn)，作者拿到無(wú)數(shù)個(gè)片段后，將其加工成一種論文式樣的表達(dá)，慢慢推進(jìn)，邏輯清晰，但人為處理痕跡略強(qiáng)，或者說(shuō)，他想讓你感受到的東西是他已經(jīng)控制好的。
但我也不確定是否有更好的方式去展現(xiàn)，無(wú)論如何，已經(jīng)很欣慰導(dǎo)演去記錄這樣一個(gè)邊緣到不能再邊緣的，消失在大眾視線范圍很久的群體。

看了殺馬特我愛你后翻完了賈樟柯的電影筆記，紀(jì)錄片、電影和那個(gè)被紀(jì)錄片提到的家鄉(xiāng)——由無(wú)數(shù)流動(dòng)人口支撐起繁榮的南方小城在我的腦海里混雜在一起。
去年9月我離開家的時(shí)候小城已經(jīng)空了一大半，無(wú)數(shù)的工廠商鋪關(guān)門，新建的商業(yè)綜合體門前冷落，永遠(yuǎn)小堵的紅綠燈路口在高峰期也車影寥寥，印象中從我初一開始就是我們租客的發(fā)廊廣西夫婦不續(xù)租帶著兩個(gè)小孩回老家了，曾經(jīng)有幾百號(hào)年輕工人的流水線工廠老板說(shuō)今年只剩30個(gè)工人了可能還要再裁車子已經(jīng)賣了不知道能不能周轉(zhuǎn)下去

一、“殺馬特”的由來(lái)
“殺馬特”一詞源自于英語(yǔ)中的smart,意味著聰明、時(shí)尚。這個(gè)詞很美好但放在國(guó)卻帶有明顯的嘲諷和調(diào)侃意味?！皻ⅠR特”文化興起于2008年前后，這一在中國(guó)年輕工人群體中形成的亞文化源自日本的視覺系文化?！皻ⅠR特”的形象通常是：五顏六色的怪誕發(fā)型，前衛(wèi)過(guò)頭的穿著打扮，以及夸張的妝容。
社會(huì)學(xué)家保羅·威利斯在中國(guó)做田野調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，中國(guó)青少年以兩種不同的路徑來(lái)回應(yīng)現(xiàn)代化的召喚，“遵從者”刻苦學(xué)習(xí)，通過(guò)高考的道路實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代性，而“違逆者”早早輟學(xué)，進(jìn)城打工追求城市夢(mèng)

殺馬特。當(dāng)我輸入這三個(gè)字時(shí)，輸入法自動(dòng)出現(xiàn)的是「非主流」。
提起殺馬特，關(guān)于他們的記憶大概是在小學(xué)五年級(jí)到初中二年級(jí)時(shí)，也就是10-14年。我生活的城市是福建閩南區(qū)著名的「打工城市」許多年輕人前來(lái)找工作，他們大多數(shù)進(jìn)的是服裝廠。
外地人在這座城市往往被稱為「阿北子」雖然這只是閩南方言里的一部分，但這個(gè)詞或許帶有些明目張膽的歧視和貶低。本地人對(duì)外地人的印象總不好，我也是“北子”的一員。
2010年我跟隨父親來(lái)到這座城市念書，同行者有一些老鄉(xiāng)，有像我一樣來(lái)上學(xué)的，也有來(lái)打工的

《殺馬特我愛你》驚喜連連的紀(jì)錄片片 悲哀又無(wú)法改變的命運(yùn)就是人生啊
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