一個(gè)人看電影成了獨(dú)處和思考最好的方式。走在回家的路上，掛著耳機(jī)，隨機(jī)播放到崔健，跟著擁擠的人群走向電梯，覺得這個(gè)城市充滿了陌生。
賈樟柯的天注定讓我很失望，結(jié)構(gòu)主義拼湊故事，不喜歡。相比較而言，山河故人是個(gè)驚喜，魔幻主義和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，即使對(duì)未來(lái)的描述，也讓人覺得真實(shí)，埋下的伏筆，看似不精心的幾個(gè)線索巧妙卻有連貫。張晉生對(duì)槍的執(zhí)念，濤對(duì)舞蹈的歸屬，到樂(lè)對(duì)鑰匙的索取，從過(guò)去到現(xiàn)在到未來(lái)，象征著無(wú)可奈何的過(guò)去和遙不可及的未來(lái)。
看完山河，整個(gè)人有種被撕裂的感覺，每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷背井離鄉(xiāng)的痛苦，越走越遠(yuǎn)，總是懷念，沉浸在未來(lái)的希望之中，希望有朝一日回到那個(gè)心心念念的故鄉(xiāng)。然而這是個(gè)悖論，故鄉(xiāng)只存在過(guò)去，當(dāng)你身在其中，你哪里有故鄉(xiāng)？只有當(dāng)你漂泊在外，在另一個(gè)城市有了屬于自己新的生活，你才有了故鄉(xiāng)。當(dāng)我們踏出那一步的時(shí)候，已經(jīng)遠(yuǎn)離了，每走一步，撕裂都在拉大。當(dāng)未來(lái)到來(lái)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，故鄉(xiāng)依舊是故鄉(xiāng)，卻再也回不去了。
到樂(lè)是個(gè)被撕裂的孩子，對(duì)故鄉(xiāng)對(duì)母親只有懷念和僅存的記憶，他不敢去找尋，不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)

不知道什么時(shí)候開始，小鎮(zhèn)青年這個(gè)詞兒火了，也許原因之一就是一個(gè)又一個(gè)的小鎮(zhèn)青年相繼成了世俗眼中的成功人士吧，其中電影圈最具代表性的應(yīng)該就是賈科長(zhǎng)了吧。
從《小山回家》到《山河故人》，賈樟柯用了二十年的時(shí)間，反復(fù)講述的只有同一個(gè)母題：個(gè)體如何面對(duì)時(shí)代的碾壓。
在他的故事中出現(xiàn)的，也只有兩種人：一種人就像這部電影里的建軍，在這個(gè)時(shí)代中如魚得水；另一種人就像這部電影里的梁子，在這個(gè)時(shí)代中失魂落魄。在這部電影之前，后者一直是賈樟柯的主角，前者一直像隱喻著這個(gè)時(shí)代的一道陰影，投射在主角的心上，分分鐘碾壓主角。
但《山河故人》終于進(jìn)了一步，雖然這一步讓人疑惑，讓賈樟柯一直堅(jiān)持的母題動(dòng)搖了，那就是如魚得水的人最終也被時(shí)代拋棄了，老來(lái)不僅連自己的國(guó)家都回不去，就連跟自己的兒子對(duì)話都需要翻譯，成了真真正正的孤家寡人。
就好像所有的哲學(xué)問(wèn)題都不曾被解答，而只是被拋棄一樣。這部電影在一定程度上是一個(gè)了結(jié)，這個(gè)時(shí)代沒有贏家，套用短評(píng)里的一句，“《山河故人》的故事講述了，到2025年，山河不在了，故人也不在了

這是一個(gè)關(guān)于兩代人，穿越三個(gè)時(shí)空的現(xiàn)代化難民故事！人們總以為自己被地域分割，其實(shí)，當(dāng)國(guó)家的發(fā)展速度超越常態(tài)的時(shí)候，我們所處的環(huán)境猶如離心機(jī)，早把我們甩進(jìn)不同的蟲洞！這部作品是帶有濃郁的悲傷基調(diào)，不是故意去表現(xiàn)這種悲傷，而是這個(gè)時(shí)代特有的 。
“每個(gè)人只能陪你走一段路，遲早是要分開的?！薄盃繏焓菒圩钔纯嗟牟糠郑蛟S疼的時(shí)候，才能感受到愛?！薄安皇撬袞|西都會(huì)被時(shí)間摧毀”這些臺(tái)詞訴說(shuō)著時(shí)代裹挾下普通人的失落、痛苦與希冀！

出品精良！山河故人 | 每個(gè)人都要回家，身體或是靈魂。
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