記得以前看戰(zhàn)國(guó)策的時(shí)候,就有這種情節(jié)。幫自己的人,殺起來(lái)最順手。
總歸歷史有局限性,思想和主義也有局限性,打破沙鍋問(wèn)到底的話,也總問(wèn)不出個(gè)所以然來(lái)。
看的時(shí)候就想,這不知道是編劇可恨呢,還是導(dǎo)演可恨,完了才知道是一個(gè)人,太突出那種不要臉不要皮的無(wú)恥,看著很難過(guò)。(因?yàn)檫@個(gè)給兩個(gè)星)
我本來(lái)想說(shuō),這樣的情節(jié)很做作,太戲劇化。想了想,可不就是這樣嗎。那大概就是導(dǎo)演想這樣露骨的諷刺吧。就像以前小時(shí)候看翻譯過(guò)來(lái)的外國(guó)名著,就會(huì)很看不懂,覺(jué)得怎么那么好笑?!鋵?shí),是一樣的吧。
一開(kāi)始只是為了消磨中午的無(wú)聊時(shí)光,本來(lái)就沒(méi)對(duì)此片抱有太多的希望,不過(guò)也許期望不高,看過(guò)之后就愈發(fā)意外的滿足和欣慰。影片很好地詮釋了墨家那與戰(zhàn)亂時(shí)代毫不相干的理想主義。兼愛(ài)與非攻,或許人永遠(yuǎn)也打不到這個(gè)境地,至少現(xiàn)在還看不到希望。革離這個(gè)名字也許意義就在于就算革新和變革,自己也終將要離去,而劇情也的確將其塑造成了一個(gè)悲情人物。不論是被卸磨殺驢,還是最后與摯愛(ài)生死相隔,悲劇一幕幕的上演,人性的貪婪與冷酷,智者愚昧的執(zhí)著都令人唏噓不已。非攻,并不是一定要阻止戰(zhàn)爭(zhēng),而是阻止制造戰(zhàn)爭(zhēng)的人和思想。兼愛(ài),并不是對(duì)每一個(gè)人都劃出一份平等的愛(ài)。要每個(gè)人都無(wú)私的奉獻(xiàn)是不現(xiàn)實(shí)的事情,先做好自己,才能福及他人,“人人為我,我為人人”固然美好,也不過(guò)只是三個(gè)火槍手的名言而已。
今天起個(gè)大早去電影院看《墨攻》,想看不是一兩天了,趕個(gè)末班車看看ANDYLIU的古裝片是嘛樣,結(jié)果偶不爭(zhēng)氣的睡著了。
如果說(shuō)《夜宴》至少讓我看出吳彥祖貌似妖嬈歌舞里面的寂寞和無(wú)助,那么《墨攻》就讓我看出一個(gè)道道——?jiǎng)⒌氯A是個(gè)基督徒。
偶是信佛的,向來(lái)尊重各種自由信仰,但對(duì)基督極度反感。因?yàn)榕祭蠇屝呕?,甚至把教?huì)里的姐妹兄弟喊家里來(lái)拉攏偶,說(shuō)偶信的是低級(jí)的\迷信的\沒(méi)有層次的異教,本小姐自然不為所動(dòng)。想當(dāng)年偶在大學(xué)期間的西方文學(xué)自修課寫過(guò)一則小論文,題目叫《論基督教的排他性》,專門查閱無(wú)數(shù)基督教書籍,運(yùn)用各種典型歷史事例將基督教最惡毒的一面闡述的淋漓盡致,云大鄭思理教授給偶的是一個(gè)甲。如今老媽現(xiàn)身說(shuō)法,我只有更加反感。
劉德華修士在電影里剃著現(xiàn)代青年的板寸,站在“甕城”振臂一揮,宣揚(yáng)著仁愛(ài),博愛(ài),兼愛(ài)等等大道理,口水話一大堆,明明1個(gè)小時(shí)能將完的故事愣說(shuō)了兩個(gè)小時(shí),最后卻連一個(gè)愛(ài)自己的人都保護(hù)不了,真難以說(shuō)服我們這些愚昧的普通群眾啊。范小姐的戲路和章子怡阿姨越來(lái)越像了,動(dòng)不動(dòng)就脫
崔始源領(lǐng)演,《墨攻》七點(diǎn)
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