――淺析紀(jì)錄片《最后的山林》中的價(jià)值關(guān)懷與人文思考
春夏秋冬四季更替，他們在這片山林里繁衍生息；日月星辰改朝換代，他們用信仰守望著這片寧靜的土地。由孫曾田執(zhí)導(dǎo)的紀(jì)錄片《最后的山神》以平實(shí)的敘事手法生動(dòng)地再現(xiàn)了鄂倫春這個(gè)特殊族群中最后一位薩滿無可依托的孤獨(dú)。
紀(jì)錄片開頭，主人公孟金福正在樹皮上雕刻山神像，嘴里似乎念念有詞極富原始神韻的畫面配以深沉的男聲解說，營造了一幅動(dòng)人的祈福圖景。他是大興安嶺的最后一位薩滿。緊鎖的眉頭，歷盡滄桑的皺紋，他的孤獨(dú)

藏在上山下上里的巨大沖突沒?！渡缴瘛芬远牡臅r(shí)序展開線性敘事，紀(jì)錄孟金福一家從冬天到下一個(gè)冬天間的生活。以時(shí)間跟隨的紀(jì)錄拍攝本可能使故事的沖突陷入平淡但由于其采用獨(dú)特的對比的敘事結(jié)構(gòu)使其紀(jì)錄片里沖突有了巨大的動(dòng)力。紀(jì)錄片里孟金福夫婦入山，住在傳統(tǒng)民居仙人洞里，靠漁獵生存，用鄂倫春族傳統(tǒng)的生活方式在大山里生活的，當(dāng)其在回到下山生活鄂倫春族的現(xiàn)狀是充滿現(xiàn)代氣息的生活許多傳統(tǒng)方式在新生代族人里早已改變

大自然賦予我們智慧，對自然敬而不畏是鄂倫春族人生活的真實(shí)寫照。山神是他們的信仰，而時(shí)代一直在前進(jìn)，但鄂倫春族人并未因信仰與時(shí)代不融而放棄自己的信仰。導(dǎo)演以金福的故事為主線，表現(xiàn)著鄂倫春族人信仰在整個(gè)社會(huì)的大環(huán)境下日漸沒落的過程。
同期聲恰到好處的展現(xiàn)鄂倫春族人對山林尊崇的情感。金福是這一族人的代表，是這一族人的縮影。他與時(shí)代的抗?fàn)幨亲迦藗冏詈髮ψ匀?，對信仰的守候。即使被政府接出大山，也毅然決然的返回山林，此刻同期聲鏗鏘有力，不卑不亢。他不屈于時(shí)代

最后的山神：空谷足音響徹山林
轉(zhuǎn)載請注明網(wǎng)址: http://www.mmedi.cn/archives/id-22702.html