開始看這個(gè)節(jié)目是個(gè)偶然，先是偶然點(diǎn)開了《圓桌派》，忽然看到了小時(shí)候鳳凰衛(wèi)視上《鏘鏘》熟悉的身影，感覺十分親切，那時(shí)候總是在吃飯時(shí)，當(dāng)我爭著要看動(dòng)畫片時(shí)，媽媽總會(huì)拗著我去看那三個(gè)人的談話節(jié)目。當(dāng)時(shí)覺得竇文濤還有點(diǎn)意思，而文道和子?xùn)|這兩個(gè)人總是扯著我從沒聽說過的知識(shí)說著我也聽不懂的話。后來家里收不到鳳凰衛(wèi)視了，《鏘鏘》也就自然從我生活中消失了。
后來忘了哪一天聽說《鏘鏘》停播，雖然本身對(duì)節(jié)目沒什么感情，但畢竟它曾經(jīng)和我童年的某些記憶交織在一起，知乎一搜

最近開播了好幾檔打著文化綜藝名頭的節(jié)目，邊用流量吸引粉絲，邊用創(chuàng)新形式改編文化加以傳播，效果自然是不錯(cuò)。

最起碼，它們都做到了傳播二字。

但，這些節(jié)目若是放在一個(gè)人面前，頭頂?shù)摹拔幕泵弊涌峙戮鸵遄谜遄昧恕?br>
米姐說的這個(gè)人，就是梁文道（以下統(tǒng)一簡稱“道長”）。

跟著他一起強(qiáng)勢出鏡的，是從1月份開播至今，依舊以豆瓣9.6的高分穩(wěn)居國產(chǎn)文化類綜藝頭把交椅的——
《一千零一夜·出走季》
<圖片10>
道長這個(gè)節(jié)目，是讀書的。

很純粹的，僅僅一個(gè)人，走在夜間的街頭、巷尾，地鐵、公交，拿出一本書，逐句解讀它背后的故事。

不過經(jīng)過三季的歷練，《出走季》的道長，將腳步邁出去了。

講陳獨(dú)秀的《文學(xué)改良芻議》他去了北大；講史鐵生的《我與地壇》他去了地壇；講《絲綢之路新史》他去了敦煌.......

就像他開篇說的，想以此嶄新的方式喚起年輕人的信仰。
畢竟，很多年輕人手里早已被各類電子產(chǎn)品替代（好吧，包括米姐），看書、讀書的時(shí)間本就不多，若是要理解其背后的含義更是奢侈的要命。

有人說魯迅當(dāng)年是因?yàn)閷W(xué)醫(yī)學(xué)的不好才考慮寫文字的，姑且不論他的動(dòng)機(jī)，道理是，文章真的能點(diǎn)醒人們嗎？再進(jìn)一步說，寫文章的人自己，確定就是更清醒的狀態(tài)嗎？
屋子是鐵屋子，但并不是絕對(duì)打不破的，只是打破的代價(jià)很大，或許要把屋子里的人大半都撞個(gè)頭破血流才能打開，子孫們就能生活在陽光下了，這是個(gè)快辦法，但你又如何知道，外面一定是陽光而不是狂風(fēng)暴雨呢？換句話說，國家體制確定應(yīng)該這么拼盡力氣的去改換嗎，慢慢來不可以嗎？
或許沒那么嚴(yán)重，魯迅先生的吶喊只是喊出國民的國家責(zé)任感

讀文字時(shí)的第一個(gè)鏡頭，是一個(gè)跳舞女子的石像，左肘抬起右手垂膝、身材姣好舞姿優(yōu)美，可以想象當(dāng)年大唐盛世真的有那么一位技藝精湛的舞女在王公貴族的廳堂中翩翩跳躍，這樣的石像很常見，以至于沒有年代沒有名字，我的問題是這樣的舞女算不算給這個(gè)世界留下了什么？她留下了一個(gè)跳舞的姿態(tài)，但又有誰知道那石像是她呢？那石像只是她這樣人的一個(gè)代表。同樣的，留有名字又怎樣呢，就算是自己沒白活嗎？其實(shí)都是白活，只不過認(rèn)為不是白活比認(rèn)為是白活可以讓你活的更舒服點(diǎn)。
目建連是佛陀最開始的十大弟子之一

一千零一夜 出走季：2018推薦，第四集《科學(xué)怪人》觀后感
轉(zhuǎn)載請注明網(wǎng)址: http://www.mmedi.cn/archives/id-33211.html