雖然我知道教宗的承繼把方濟(jì)各洗的白白胖胖的，但是確實(shí)兩個(gè)片子都有點(diǎn)偽記錄片形式，但是還是前者勝出，本片雖然克制，但是還是會讓人在改編還是真實(shí)事件映照兩者之間抽離來抽離去。
當(dāng)然，片子的主題仍然還是離不開戀童癖的受害者與神職之間的抗?fàn)帲忠驗(yàn)橐呀?jīng)落在這個(gè)框架里了，是在上帝的審視下去抗?fàn)幧系鄞淼南聦?，不知道有何意義。與《年輕的教宗》里所批判的那樣，如果什么問題都是上帝的寬恕就能有效的話，那用《流行花園》里的一句話依然套用，“如果道歉有用的話，要警察干什么？”

這是一部沒有任何煽情情節(jié)的電影，但當(dāng)影片結(jié)束，電影院的燈光重新亮起的時(shí)候，往回家的車站走的路上，我竟流下了眼淚。并不是出于感動(dòng)，而是一種共情反應(yīng)。當(dāng)所有的事情被暴露在陽光下，得到了媒體的報(bào)道，大眾的關(guān)注，神父被調(diào)查，進(jìn)入司法程序，可是然后呢？這些曾經(jīng)受到過傷害的男孩，大多都到了為人父的年齡，二十多年過去了，他們的痛苦真的隨著時(shí)間的流逝消減了嗎？這一切抗?fàn)?，并不是為了?fù)仇，更多的是一種憤怒的質(zhì)疑，對于神權(quán)的質(zhì)疑。相比于中國的觀眾在觀影后的點(diǎn)評

時(shí)隔十年，歐容再次帶著新片《感謝上帝》回到柏林的主競賽單元。近兩三年來，歐容可以說是頻頻推出新作，尤其是在創(chuàng)作上還不斷地嘗試新的風(fēng)格。
2016年冷冽優(yōu)雅的《弗蘭茲》，2017年前衛(wèi)大膽的《雙面情人》，再往以前的作品看，《八美圖》、《干柴烈火》、《登堂入室》、《花容月貌》都是少不了通俗奇情性心理的戲劇化題材。
而這次的新作《感謝上帝》卻一改以往的風(fēng)格，不再以女性角色作為探討的中心，轉(zhuǎn)而將鏡頭對準(zhǔn)了一群童年時(shí)期曾受教區(qū)神父猥褻的男人

Very well-crafted. Excellent acting. Apparently inspired by an on-going case in the French courts. The child sex abuse by priests really is a recurring and widespread problem that the Catholic church needs to fix if it wants to keep its reputation, nay, integrity intact. Despite lip service, the Pope doesn't seem to be doing enough

《感謝上帝》取材自普雷納神父性侵一案：
2016年1月，法國東部城市里昂爆出一名神父性侵多名兒童的事件： 1986年到1991年間，一名叫普雷納（PREYNAY）的神父對4名不到15歲的童子軍少年進(jìn)行性侵。然而，由于刑事追究時(shí)效（在強(qiáng)暴或性侵15歲以下未成年人的案子中，從受害人成年起，時(shí)效為20年）已過，司法單位隨后將該案歸檔了結(jié)。由此，普雷納神父和另一位性侵神父都躲過了牢獄之災(zāi)。相反，上述提到的里昂地區(qū)教會負(fù)責(zé)人、樞機(jī)主教菲利普·巴爾巴蘭以及其他六人被曝在知情情況下沒有采取任何行動(dòng)

（法影廣州站黑屏6次，光電吃屎）
1. 之前評論說這是一部很不歐容的電影，是法國版《聚焦》，好吧...有點(diǎn)像。但骨子里還是一部屬于歐容的電影。歐容關(guān)注的是處在神父性侵案旋渦中，曾經(jīng)遭遇性侵的當(dāng)事人，他們在這之后，如何理解這件事、這件事又如何影響到他們的生活。每一位當(dāng)事人飽含情緒又相對克制的大特寫讓人物充滿了弧光。（歐容一貫的）微妙的情緒堆疊、遞進(jìn)，最后落腳到三人晚餐中的爭吵，亞歷山大的兒子問爸爸，“你還相信上帝嗎？”艾曼努埃爾在河邊走著

“感謝上帝”埃里克·卡拉瓦卡新作，該如何負(fù)重前行？
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