I would like to exonerate myself from the strenuous hunt for covert plots and logical innuendos which are usually over-interpretation at best and often too close to conspiracy theories. As a pragmatist, I tend to believe all unnecessary euphemisms are pretentiousness in an attempt to conceal how uncertain the creator truly is about the message he/she is trying to deliver. Is there really no other way to make a substantive sense of life without resorting to pseudo-psycholog

并非我們穿過(guò)時(shí)間，相反，我們靜止，時(shí)間穿過(guò)我們。
查理考夫曼的怪氣陸離是影界出了名的，新作《我想結(jié)束這一切》更是將這一暗黑，奇詭，心理懸疑的特質(zhì)發(fā)揮到了極致。有人說(shuō)，電影無(wú)非就是再現(xiàn)人與人的關(guān)系，人與自然的關(guān)系，再無(wú)其他。在這部?jī)尚r(shí)十四分鐘的影片里，作者深度探討了人類個(gè)體自身與時(shí)間的關(guān)系，時(shí)間不是一個(gè)實(shí)體，卻是自然界實(shí)實(shí)在在存在的。一切事物，一切情感，一旦脫離了時(shí)間，就不復(fù)存在。那么，人類是否依附于時(shí)間而活？影片中也給出了明確的答案——是的。雖然我們不愿承認(rèn)

我看見(jiàn)木偶在小小的劇場(chǎng)里手舞足蹈，隨著木偶線的操縱而上上下下地運(yùn)動(dòng)著，嚴(yán)格按照角色規(guī)定進(jìn)行表演。我學(xué)會(huì)了理解木偶劇場(chǎng)的邏輯，發(fā)現(xiàn)自己的眼睛在追隨木偶的表演。
在實(shí)際的社會(huì)生活里，我也被吊掛在操縱我的木偶線上，我借此給自己定位并承認(rèn)了這種定位。一剎那之間，我知道我很像是個(gè)木偶。
不過(guò)，隨后我就捕捉住了木偶劇場(chǎng)和人生戲劇的深刻區(qū)別。兩者不同的地方是，我可以停止木偶的演出動(dòng)作，抬頭仰望并感知操縱我的那條木偶線。這個(gè)停止演出的動(dòng)作是我走向自由的第一步

《我想結(jié)束這一切》：不是比諾蘭燒腦，而是回到了左岸派的調(diào)調(diào)
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