說(shuō)得上來(lái)名字的皇帝有很多，但是對(duì)于嘉靖卻是不了解，看這個(gè)劇集的初衷是想了解些明朝的人和事。
《大明王朝1566》講得不僅僅是1566，時(shí)間集中在嘉靖帝在位的后幾年時(shí)間。以下是一家之言，想說(shuō)的是一己之感。
此劇很好看，以“改稻為?！钡膰?guó)策用緊湊結(jié)實(shí)的情節(jié)、華麗精致的畫(huà)面串起一群風(fēng)流人物：或富或賤、或忠或奸、或直或曲、或男或女，各個(gè)形象鮮明、個(gè)性突出。聽(tīng)說(shuō)“改稻為?！边€是編劇的杜撰，真真佩服編劇的功力。當(dāng)然，演員的表演難得的都很不錯(cuò)，張弛有度，使得這部劇集中的一干人等都立體逼真。
這個(gè)皇帝不一般！自小失去父母，沒(méi)有什么貼心人。有威嚴(yán)、有智慧，也荒唐、也天真，二十多年不上朝，卻牢牢握緊權(quán)力，無(wú)為卻無(wú)所不為。在此不想去查證不知出自誰(shuí)手的歷史，我寧愿相信歷史上有這么個(gè)另類的皇帝。不敢置喙陳寶國(guó)的表演，要說(shuō)的是，他穿衣甩袖子的動(dòng)作很帥。
海瑞海青天是絕對(duì)的主角，清瘦鋒利，一身正氣。張口不疾不徐、鏗鏘有力。人說(shuō)：海瑞是最高道德境界的孤獨(dú)者，無(wú)畏而無(wú)不畏。好的總結(jié)。在我看來(lái)，海青天的形象是漸漸深入人心

“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。”在劇中，王用汲曾對(duì)海瑞說(shuō)過(guò)這句話。我第一次看到這句話是《英雄志》里，印象很深刻，道出了太多的無(wú)奈與痛楚，《大明王朝》里再次看到這句話亦是頗為感慨。
《大明王朝》里的海瑞當(dāng)然不是歷史中真實(shí)的海瑞，除海瑞外，嚴(yán)嵩父子、胡宗憲、趙貞吉等許多關(guān)鍵角色都跟歷史人物相差甚遠(yuǎn)，當(dāng)然，這絲毫不影響這部劇成為一部杰出的歷史劇作，因?yàn)?，此劇本身講的就不是真正的歷史，而是一個(gè)以嘉靖朝為背景的虛構(gòu)的政治故事，但頗具真實(shí)性。劇中的海瑞、嚴(yán)嵩等人都是藝術(shù)化的角色，只可理解其象征意義，全然不能同真實(shí)歷史聯(lián)系在一起，但是，全劇看完，我倒覺(jué)得，歷史中的嘉靖說(shuō)不定就是本劇塑造的那樣。
《大明王朝1566》還有另一個(gè)名字，就是《嘉靖與海瑞》，這也讓我們知曉，本劇雖是群戲，但這兩人當(dāng)是核心人物。海瑞，用劇中張居正的話來(lái)形容，他是一把利劍。朝中清流想用他劈開(kāi)嚴(yán)黨壟斷的政治勢(shì)力，海瑞自己想要劈開(kāi)什么，肯定不是某個(gè)特定的群體，他想要劈開(kāi)的是貪腐、是昏聵。海瑞號(hào)剛峰，號(hào)如其人

故事、人物是很藝術(shù)化的，但是真穩(wěn)重真客氣，穩(wěn)重客氣得像史書(shū)一樣。所謂春秋筆法，大抵如此。
劇中萌的只有三人--張居正（的胡子），黃錦，小世子。張大人之氣度膽略，黃錦之奴顏而不婢膝，小世子之純真而不糊涂。想嫁他們啊。（胡事？人事？人干事？）
然而真心不太待見(jiàn)海瑞啊。反倒是王用汲更可愛(ài)。王用汲正直重義、又溫潤(rùn)如玉，是有大家風(fēng)度，有傲骨而無(wú)傲氣的君子啊。海瑞則不同。海瑞一味剛直，遇人總無(wú)謂地不假辭色，不問(wèn)青紅皂白，竟是個(gè)石頭。無(wú)情是海瑞的優(yōu)點(diǎn)，可以讓他純?nèi)缇F利如劍，但無(wú)情到發(fā)妻身上，則讓人不以為然了。妻子受他連累死去，他卻只言自己絕嗣不孝，這是什么狗屁道理呢。
本應(yīng)是主角的這幾個(gè)閣老大臣啊，你方唱罷我登場(chǎng)，竟無(wú)一人有個(gè)好結(jié)果。從夏言開(kāi)始，到嚴(yán)嵩父子，再到后來(lái)的徐高張三人，皆是下場(chǎng)凄涼甚至悲慘。古今將相在何方呢？雖說(shuō)是“荒冢一堆草沒(méi)了”，然而也正是是非自有公論，人終究因做了什么而有所區(qū)別。古今將相在何方呢？在史冊(cè)里，在人心里啊。
至于江河清濁之論，我倒有另解。一人品德如何

沈一石死之前留了一首詩(shī)，
王非王，侯非侯，千乘外騎歸邙山。
狡兔死，良弓藏；我之后，君復(fù)傷。
一曲廣陵散，再奏待蕓娘。
漢靈帝末年，民間盛傳童謠：“侯非侯，王非王，千乘萬(wàn)騎上北芒?！睂m變發(fā)生時(shí)，劉辯已經(jīng)登基為帝，已非昔日的“史侯”，而當(dāng)時(shí)的陳留王劉協(xié)不久就成為皇帝（獻(xiàn)帝），所以叫“侯非侯，王非王”，而“千乘萬(wàn)騎走北芒”指的是百官公卿乘車騎馬保護(hù)少帝和陳留王上了北邙山，至此童謠靈驗(yàn)，形容當(dāng)時(shí)的政局混亂。
這首詩(shī)寫(xiě)得很有水平，看似是將死之人給自己寫(xiě)的墓志銘

2022年上海疫情復(fù)燃，隔離在家有幸想起這部神作，于4月14日晚看完全集。
佩服作者劉和平寫(xiě)出如此優(yōu)秀的作品，電視劇看的十分過(guò)癮。海瑞和嘉靖，最后被他們之間的君臣關(guān)系如鯁在喉，海瑞剛直，但考慮不周，連帶他人為自己的行為犧牲，但好在讓嘉靖帝頓悟，自己虧欠百姓太多，即使大權(quán)在握又如何，最終對(duì)自己孫子都失去信任。劇中好多對(duì)話，情感密度過(guò)大，值得細(xì)細(xì)回味。如海瑞公堂受審對(duì)話趙孟靜，趙孟靜答嘉靖之海瑞奏疏，嘉靖臨終爺孫三人對(duì)話海瑞，海瑞京城初見(jiàn)王用汲，高瀚文大牢救海瑞，王用汲駁斥改稻為桑

《大明王朝1566》上下掣肘胡宗憲之突圍
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