神作！意識流的故事講述 比起完整準(zhǔn)確的表達(dá)故事發(fā)展人物關(guān)系更多的篇幅用來帶觀眾感受作者想傳遞的世界觀，藝術(shù)化多樣化的表現(xiàn)方式旁白、舞臺劇寓言 大大提升了作品的藝術(shù)感染力和氣氛渲染 更是巧妙的埋下伏筆和故事真相的暗示；主旨更是無敵超前，我更多的把雙女主看作一個人的兩個面，把故事理解為自我意識覺醒、女性or弱勢群體的自我救贖自我成長。加上作品世紀(jì)末的時代特性 我也覺得它帶有新舊觀念更替“革命”即將到來等各種意義

想試著不從女權(quán)的角度去分析這個故事。
首先，這部作品是我很少見過的風(fēng)格，但是當(dāng)我看到熟悉的禁忌戀情和幾原的名字之后，我發(fā)現(xiàn)，這不是皿三味的監(jiān)制嘛。。。。。皿三味的時候就覺得表達(dá)很奇葩，但是看少革的時候那個時代獨(dú)有的畫風(fēng)卻減少了幾原那種不明所以的表達(dá)方式的突兀感和劇情發(fā)展線路。一開始我也覺得是講女權(quán)，但是幾原的采訪似乎表明他其實(shí)并不單單想要表達(dá)這種。其實(shí)整部tv我都是按照偏陰暗的想法去想的。比如說鳳曉生看似在玩弄女性，但實(shí)際上怎么感覺更像是牛郎，特別是未婚妻媽媽那段

這部番有戲份的人物名字幾乎全跟植物有關(guān)
天上歐蒂娜（Utena）：花萼：保護(hù)、托舉
同時“天上”也許在標(biāo)示著歐蒂娜薩瑪超越塵俗的革命精神，另外也許有“身既死兮神以靈”、引領(lǐng)更多個體走向覺醒的意義。
姬宮安茜(Anthy)：盛開的花朵：女性美的集中體現(xiàn)（或者是父權(quán)眼中的女性美）?！凹m”暗示著她的薔薇新娘身份，像公主和妃妾一樣被支配的地位。
薰幹—薰梢：樹干—樹梢，干看似沉靜，梢看似輕浮，實(shí)際上緊密相連，擁有割舍不掉的羈絆，卻從未正視彼此，于是各自懷揣著一種畸形的占有欲

中間很多集顯得 結(jié)尾幾集點(diǎn)題和revelation很吸引個人。結(jié)尾的眾人的忘卻 讓人想起W.H Auden的musee des beaux arts《藝術(shù)博物館》那首詩：about suffering, the old masters were never wrong, 在布魯格爾的《伊卡魯斯》那幅畫里, 世界在他墜落之后依舊照常運(yùn)轉(zhuǎn)著，駛過的船上或許會有人偶然瞥見這個奇觀，但隨著船趕往下一個地點(diǎn)，即成過眼云煙。在那個極遠(yuǎn)景的畫面里，這件值得被大幅神話歷史畫反復(fù)刻畫的典型事例，卻和周圍那些日?，嵥榛煸谝黄穑@得那樣的無足輕重。 新娘化為衣服里的枝干樹葉

看完少女革命已經(jīng)很多天了，回味綿長，以至于現(xiàn)在才有一點(diǎn)想寫一點(diǎn)什么的沖動。
時間的循環(huán)結(jié)構(gòu)，讓我著迷不已，花了一周的時間，從頭看到尾，幾原邦彥是吸引人的存在。
（一）
每份愛都有不同表現(xiàn)形式，這也就意味著每一對愛人、戀人，甚至一組家庭都有屬于自己的獨(dú)一無二的相處模式。
在不了解其中奧秘的時候，旁人都無緣置喙。
那些隱藏在深處的難以啟齒的奧秘，是我們了解自己的途徑，也是我們讓自己在這個陌生世界生活得更加舒適的秘訣。
無需害怕，正是那些與眾不同，難以啟齒才是真正的自己

本作以少女漫畫的體裁反少女漫畫：作為灰姑娘絕對意義上的對立面，公主采取自救而非為王子所救；同時本作又以一成不變的形式反一成不變：全片所有環(huán)節(jié)都循規(guī)蹈矩，卻唯獨(dú)最終話把OP放在了末尾。本作湊齊了學(xué)校、威權(quán)、自主性、革命、失敗等要素，因此可認(rèn)為其中存在一些安保斗爭的影子。
本作中Utena等人所要實(shí)行的革命，其根本目的是打碎世界之蛋殼從而實(shí)現(xiàn)雛鳥之降生，決斗場地之所以高得夸張就是為了更加靠近宇宙（與之相呼應(yīng)地，理事長的天象儀提供了一個宇宙的微縮模型）

“少女革命”她不再是任何人的薔薇新娘，她是她自己
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