德國傳記型電影《漢娜?阿倫特》取材于對納粹罪犯艾希曼的審判,著名猶太女哲學家漢娜?阿倫特據(jù)此提出了“平庸之惡”的觀點,即艾希曼喪失思考,淪為邪惡體制的工具,他所犯下的罪行,并非極端之惡,而是平庸的惡。影片中的漢娜?阿倫特是一個要么抽煙,要么沉思,要么抽著煙沉思的女人,她的獨立不妥協(xié)讓人欽佩,“理解并不等于要寬恕”,“我不愛任何民族的人,我只愛我認識的朋友”。電影拍給愿意思考、能夠思考的人來看,思考的主題恰是思考本身。
看完全片,才反應過來一個事實:男主不是海因里希、艾希曼或者誰,而是海德格爾。一如影片的主題不是其他,只是“思考”二字。
在很長的一段時間,我都覺得“做一個膚淺的人”是一個不錯的生活方式選擇,因為不怎么需要深入思考,至少比較容易快樂。思考,多費勁呀。
慢慢地,我才意識到,膚淺并不帶來快樂。膚淺讓人覺得要得到和別人一樣的財富才能快樂、或者和別人擁有同等靚麗的外表才能快樂??傊w淺,或者說沒有思考的能力,容易使人人云亦云、隨波逐流、被欲望反噬…
韓連慶
德國哲學家海德格爾在談到古希臘哲學家亞里士多德時曾說,“他出生,他工作,他死亡?!闭軐W家的一生就是他的思想,哲學家的傳記也往往成了思想傳記,這也注定了哲學家的傳記電影很難拍,無法像《甘地傳》《巴頓將軍》《鐵娘子》《林肯》那樣影響廣泛。就我看過的《維特根斯坦》《當尼采哭泣》《笛卡爾》和《帕斯卡爾》這些哲學家的傳記電影來說,都屬于小眾電影。
1951年,猶太裔美國哲學家漢娜·阿倫特出版了《極權(quán)主義的起源》,將極權(quán)主義置于西方文化的背景下來考察,甫一出版即獲好評
漢娜·阿倫特:制作精良!從哲學、法律、歷史層面看艾希曼庭審案
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