電影剛剛開始，清晨尖脆的鳥叫聲，一股雨林中的味道，漱漱刷刷的雨聲和一片深綠的雨林再夾雜點蟬韻，神秘的吸引力。從一頭牛的逃跑開始，一座村莊里冒著煙做飯時候一只水牛掙脫開韁繩跑到林子深處。一開始總是覺得是濕濕嗒嗒的雨林，能帶點穿個襯衣冷的感覺。這個開始其實是不明白時間的開始，不知道會從哪個時代來開始這部雨林氣息濃厚的電影。
14秒的固定鏡頭，··兒子波松站在叢林中用紅眼睛直視屏幕對面的你，在前5秒的時候?qū)@個滿身是黑色毛發(fā)的直立猿和紅色眼睛看你的生物很好奇，但是在5秒過后這種眼神帶來的確實有不安焦躁的感覺，希望不要被這雙紅色眼睛一直盯上。然后打上片名，電影開始了，這個譯法《波米叔叔的前世今生》不如《能召回前世~~~》的那個好
阿彼察邦就如阿巴斯的所暗示我們意義一樣。電影一開始開車的鏡頭，讓人想起來阿巴斯的《櫻桃的滋味》。他的問題都是生死與愛。這部是關(guān)于生死和親情，可能因為泰國是佛教國家信輪回的。越是深度的電影越是簡單，簡單的慵懶緩慢，它哪管什么次序和邏輯，原因結(jié)果也是不做敘述

邦導(dǎo)的這部一如既往迷人。熱帶東方神秘主義杰作，中國觀眾不在熱帶，難以體會泰人的鬼味人間。一如既往迷人的環(huán)境音，讓觀者隨時置身于大自然中。坦坦蕩蕩的泰人，在大自然中與自己和家人（含家鬼和動物及投胎后的來世）親密相處。布米叔叔有懊悔，也相信報應(yīng)，但軍隊代表的國家機器緣由給了他最好的化解。妻子的前世是丑公主，但鯰魚眼中她是最美的，因為鯰魚就是布米叔叔前世啊。
侄子為給布米叔叔祈福超度而出家，中國觀眾又懵了。要知道，泰人男子對長輩最孝順的行為就是出家，出家之后還俗很方便

東南亞的怪力亂神在符合本屆戛納主席Tim Burton的怪趣味的同時，也展現(xiàn)出他不曾涉獵的異域風俗。電影手冊眼光始終放在那些文化影響力較弱的國家之上，《布米》堅定不移地植根于中南半島的獨特地域文化，用緩慢的節(jié)奏描繪出種種捉摸不透又極其原始的神秘主義怪象。再討厭它的人也必須承認它的作者性和民族性。察邦刻意地展現(xiàn)對歐美國家的人來說過于陌生的文化奇觀，像一個滿懷惡意的鄰居趁父母不在把扭曲的獵奇故事講給一無所知的孩子

“面對叢林山丘與峽谷，我的前世如同一頭猛獸，妖魔鬼怪紛紛涌現(xiàn)?！?br>影片開端，暮色下的發(fā)藍叢林里，掙脫的在田野中狂奔的牛最終還是被牧人牽引，像是對輪回因果量子糾纏的預(yù)言。而這一幕，被一只鬼猴看在眼里。旁觀開啟。
波米開車接阿珍和小董到自家，深意大概是為將至的死亡做更豐富的見證。影片很淡，沒有復(fù)雜的人物與劇情。他們慵懶而松散地出離再聚合，形成多元有機體。
珍姨敏感細膩，思慮重，會擔心非法移民的安全問題，也會想要是能定在一個地方就好。她注定漂泊，因為靈魂流動精神自由

《能召回前世的布米叔叔》：東方禪思的呢喃
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