There are good movies, bad movies and weird movies. And once in a while there comes a movie that defies what you think you know about cinema. With chills running down your spine, you stare at the screen for the entire run. And when the lights finally come on, you sit still, stunned, every part of your body palpitating.
“Uncle Boonmee Who Can Recall His Past Lives” (shortened below as “Uncle Boonmee”), the first Thai movie ever to receive the Palme d’Or at the Cannes Film Festival, consists of vignettes of the eponymous character in his last days with acute kidney failure. I wish I were able to give a more detailed plot summary, but this is not a film that falls within norms. It is hardly a story, but rather a floating world of reality and mystique.

這又是一部很淡的電影，淡到你會(huì)逐漸放棄對(duì)情節(jié)和戲劇沖突的期待。但就在你毫無準(zhǔn)備的時(shí)候，鬼魂出現(xiàn)了，過一會(huì)，猴靈（野人）又出現(xiàn)了，克服了短暫的不適之后，一家人（人、鬼、野人）又圍坐在桌邊繼續(xù)聊天。這種反常中的日常是本片給我的第一個(gè)驚喜。
鬼的形象在中國電影中也經(jīng)常出現(xiàn)，但它永遠(yuǎn)是以一個(gè)令人恐怖的客體出現(xiàn)的，我們永遠(yuǎn)不能擺脫來自它的那種凝視。無論它以什么面目出現(xiàn)，我們都知道背后潛藏著一個(gè)恐怖的真實(shí)面目。比如畫皮，在嬌艷如花的美女面孔下有一張鬼臉；而小倩，縱然她無害人之心，但她背后依然有一個(gè)邪惡的黑山老妖，在這里，小倩只不過是鬼的人格化包裝，它掩蓋不了鬼作為恐怖客體的事實(shí)。人、鬼的二元對(duì)立是中國鬼片的基本敘事倫理。
但在此片中，鬼和野人不具備這種恐怖的凝視，或者說具體到這二“人”身上，這種恐懼被親情遮蔽了，鬼和野人在這只是人的另一種平等的形態(tài)，他們都被包括在家庭這個(gè)共同體內(nèi)。鬼和野人并不是推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵，他們只是作為角色出現(xiàn)。

要說看這部片子的緣故，莫過于這是一部榮獲第六十三屆戛納電影節(jié)金棕櫚大獎(jiǎng)的影片。二是這個(gè)是一部泰國產(chǎn)的影片，我也一直對(duì)泰國電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展比較關(guān)注。近幾年來不錯(cuò)的泰國電影有《鬼影》、《厲鬼將映》、《暹羅之戀》、《初戀這件小事》等。不難發(fā)現(xiàn)泰國電影在視覺特輯和電影敘事等一些專業(yè)方面并沒有什么很值得稱道的地方，但泰國電影一向注意穩(wěn)扎穩(wěn)打，做工也比較精細(xì)，在一個(gè)較精彩的故事中融入一個(gè)有意義的主題，再加之較為細(xì)膩對(duì)人物的刻畫和故事的情節(jié)安排，確實(shí)也是常常能打動(dòng)觀眾，給我呈上許多在藝術(shù)上值得肯定的經(jīng)典影片。
泰國是一個(gè)佛教國度，拍攝恐怖片自然是要告誡人們要做善事，切勿作惡，作惡會(huì)受到懲罰的。以這種比較直觀的方式告誡人們應(yīng)該做什么和什么是自己不能做的。加上泰國本國的一些古老文化，為恐怖片的拍攝提供了很好的材料和文化背景，所以泰國的恐怖片是很有深意的。這是泰國恐怖流行的一些因素，同樣本部影片也是一部這種類型的。

本片一開始的五分鐘，只是陳列蠻多空鏡頭

阿彼察邦的視聽語言深受臺(tái)灣導(dǎo)演蔡明亮的影響，他善于抓住熱帶雨林真實(shí)的空間中神秘寫意的一面。在他的影片中各種或近或遠(yuǎn)的鳥叫蟲鳴時(shí)間打破了畫面的局限性，以暗示空間的無限延伸，各種旁生的枝節(jié)夾雜在電影的敘事中從而使得影片區(qū)別于商業(yè)電影線性敘事的神話。
比如在《能召回前世的布米叔叔》一開始，字幕就提出了“前世”的概念（面對(duì)叢林、山丘和峽谷，我的前世如同一只野獸，與其他生靈一同在我面前升起），接下來的一段表現(xiàn)一頭水牛跑進(jìn)叢林，而后又被主人尋回去的過程。整個(gè)過程將近五分鐘，沒有對(duì)話

Boonmee叔叔得了急性腎功能不全，他決定到鄉(xiāng)下家人身邊度過殘生。奇怪的是，他亡妻與失蹤兒子的鬼魂出現(xiàn)了，并開始保護(hù)他。Boonmee希望找到得病的原因，于是和家人穿越森林，一直找到山丘頂?shù)囊粋€(gè)洞窟——那里是他第一世出生的地方……

邦導(dǎo)的這部一如既往迷人。熱帶東方神秘主義杰作，中國觀眾不在熱帶，難以體會(huì)泰人的鬼味人間。一如既往迷人的環(huán)境音，讓觀者隨時(shí)置身于大自然中。坦坦蕩蕩的泰人，在大自然中與自己和家人（含家鬼和動(dòng)物及投胎后的來世）親密相處。布米叔叔有懊悔，也相信報(bào)應(yīng)，但軍隊(duì)代表的國家機(jī)器緣由給了他最好的化解。妻子的前世是丑公主，但鯰魚眼中她是最美的，因?yàn)轹T魚就是布米叔叔前世啊。
侄子為給布米叔叔祈福超度而出家，中國觀眾又懵了。要知道，泰人男子對(duì)長輩最孝順的行為就是出家，出家之后還俗很方便

“能召回前世的布米叔叔”一部真正獻(xiàn)給風(fēng)和鬼的電影
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