本片在一些部分還是挺有趣的，似是堂吉訶德式的荒誕。
故事的立意應(yīng)該可以彰顯出后現(xiàn)代對(duì)革命的解構(gòu)。
開(kāi)頭有一個(gè)細(xì)節(jié)不知道是否有人發(fā)現(xiàn)，男主示威時(shí)候說(shuō)拒絕外國(guó)勞工，對(duì)不熟悉工會(huì)制度的人來(lái)說(shuō)，這只是無(wú)關(guān)緊要的事情，但如果了解，便會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)細(xì)節(jié)拍的不錯(cuò)，至少在東亞是拍不出來(lái)的。
對(duì)東亞，至少是從未了解marx的china觀(guān)眾可能真的難以理解這部片子的有趣，即使我給他的評(píng)分受制于拍攝，并不高……
若是最喜歡的話(huà)，相比較無(wú)聊和無(wú)趣，我更喜歡當(dāng)初工運(yùn)領(lǐng)袖說(shuō)的那句。

一
當(dāng)人類(lèi)社會(huì)步入二十一世紀(jì)頭個(gè)十年，所謂的激進(jìn)革命，早已在世界大多數(shù)角落受到主流知識(shí)分子的反思或者否定，即使是拉美非的政治腐敗，社會(huì)動(dòng)蕩的國(guó)家，大多數(shù)執(zhí)政者和主流精英，也難有對(duì)大規(guī)模群體性的革命的向往和追求，這現(xiàn)狀用術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，共產(chǎn)主義革命陷入了低潮_而且現(xiàn)存的任何一種馬列傳統(tǒng)的共產(chǎn)主義的社會(huì)主張，在可預(yù)測(cè)的未來(lái)，均不會(huì)再有，十月革命一聲炮響般的雄偉力量。
但出乎意料的是，歐美電影《少年托洛茨基》，以下簡(jiǎn)稱(chēng)為《少年》卻是在展示一位青年馬列“信徒”（信徒需打引號(hào)）的“革命”故事。
水深火熱中的中國(guó)人民都不再信馬列那一套東西的時(shí)候， 歐美的洋佬，跑過(guò)來(lái)湊什么熱鬧？
《少年》電影主人公，因?yàn)闇惽擅峙c歷史上的革命家托洛茨基相若。于是從小便以托洛茨基自居，自認(rèn)為自己將來(lái)也要像歷史上的托一樣，大干一番。
因?yàn)槿绱?，他在墻上貼托的年表（方便自己隨時(shí)思考自己如何和托洛茨基一致），鼓動(dòng)資本家父親手下工人罷工要求組織公會(huì)

一直很不喜歡掛著大名頭而內(nèi)容迥異的劇情片。
一個(gè)養(yǎng)尊處優(yōu)、正處于青春叛逆期的資本家兒子，把著妹子，在學(xué)校里搞搞前衛(wèi)的“紅色”“左翼”小活動(dòng)，跟資本家老爸玩玩賭氣式的小罷工，這他喵的和托洛茨基有個(gè)毛關(guān)系？
主人公在生活中處處把自己的經(jīng)歷、年份硬是和托洛茨基聯(lián)系在一起，這本身就是極不成熟的表現(xiàn)。這每每讓我想起學(xué)生時(shí)代碰到的把自己的經(jīng)歷和希特勒的生平聯(lián)系在一起的少年。
革命又不是出風(fēng)頭，標(biāo)新立異，或者搞一些象征性的符號(hào)和活動(dòng)，加拿大的民主社會(huì)給了他們這樣的寬松環(huán)境，如果放在中國(guó)，會(huì)如何？有多少人還能堅(jiān)持下來(lái)？
要知道，托洛茨基的一生幾乎充斥在暴力和血腥鎮(zhèn)壓，殘酷無(wú)情的黨內(nèi)斗爭(zhēng)，遠(yuǎn)離故國(guó)的流放，這些不是一部借了他的名頭的青春片能承載的。一句話(huà)，這片和共產(chǎn)主義沒(méi)啥關(guān)系。

理想主義者的價(jià)值觀(guān)，在現(xiàn)實(shí)眼里總是荒誕和可笑，我只希望現(xiàn)實(shí)主義者們?cè)诳赐曛?，能夠靜下心來(lái)，閉上眼睛，問(wèn)問(wèn)自己：“如果我認(rèn)為這個(gè)世界像狗屎一樣，但我欣然接受，并生活其中，那么我是什么？”，“如果我認(rèn)為這個(gè)世界像狗屎一樣，不但不打算改變，并認(rèn)為那些試圖改變的人是白癡，那么，我又是什么？”

“少年托洛茨基”我們這些后現(xiàn)代主義者一定無(wú)法理解。
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