這部片是昨晚下班十一點開始看的,一開始有點驚悚。
拍攝到惠美子躺在棺材,腳是拱起來的,有種說不出的異樣美感,棺材設計就是給人一種干凈,原木的感覺。
鏡頭切換到,棺材前面,一碗飯,一杯酒,一雙筷子,一炷香
這個場景讓我想起老家的習俗
我是來自潮汕一個小村子,習俗非常多的一個,就像影片里,來自一個小島的感覺,小村子其實也是相當于小島。
村里的人統(tǒng)一一個姓,村子入口會有個村碑。
老家是有祠堂的,過年過節(jié)都聚在一起祭拜,如果有人過世,尸體是放在祠堂的。
從入祠堂開始,在尸體前面
傳統(tǒng)是什么?科學當?shù)赖臅r代保留傳統(tǒng)的意義是什么?傳統(tǒng)飽含人的情感,就像洗骨儀式,是一種無意識的心理安慰,信仰,同情與關愛。這不是科學本質上一堆碳骨架可以解釋的。每個人,都有著生存權利,無論智力天賦和社會地位,無論卑微還是認可,因為他們經(jīng)歷和解釋著偉大的命題:活著,死亡。
影片開頭,妝容精致的媽媽躺在布置精美的棺材中,在人世的最后一刻美麗端莊精致,像是終于褪去了所有生前的不幸;剛作為晚輩,卑微地三次滿足借著吊唁名義來蹭吃蹭喝的貪得無厭的老頭,再開口時終于被老大姐轟走了
首先表明態(tài)度:喜歡這部電影,很好看。先說一點沒看懂的地方,孕婦臨產(chǎn)時,要用剪刀剪開洞洞,如此隱私的事,為何不安排孕婦的丈夫操作(好歹是美發(fā)店長,使用剪刀嫻熟),或者讓孕婦的表姐動手,偏偏讓孕婦的酒鬼父親來做這事?酒鬼父親手抖得我都為他捏了一把汗。導演為了拉進父女感情,生硬得安排這么一出,卻沒有合理的解釋。
其實,4年的時間,尸體不會像影片中展示的那樣,只剩白骨如此干凈,真實的情景雖不至于蛆蟲橫生,但也必是惡臭撲鼻。最后還是想說:不好的習俗,該拋棄就得拋棄
影片中最動人的片段應該是惠美子安靜優(yōu)雅地躺在棺材里,被鮮花包圍,圣潔而又端莊,優(yōu)子就那么靜靜地注視著她的媽媽,仿佛是在看一個熟睡的人,洗骨帶來的期待,或許讓她總覺得惠美子并不是死了,而是短暫地離開。
我總覺得葬禮該是這樣平靜體面的。
可是死亡是一個名詞,不是一個形容詞。
洗骨是個古老而傳統(tǒng)的習俗,并非是沖繩獨有的喪葬儀式,《墨子?節(jié)葬下》言:“楚之南,有炎人國者,其親戚死,朽其肉而棄之,然后埋其骨”,大約這種方式古已有之,至今我們愈發(fā)無法直面死亡
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