昨日已逝，逝者如斯，明日未至，前景何知，唯今日握在諸君手中，尤應(yīng)呵護(hù)之，珍愛之，記掛之，駕馭之。
今日者，當(dāng)下也，此刻也。今日者，居于宇宙時(shí)空之中。此中者，菲庸庸碌碌，不進(jìn)不退之中，實(shí)乃承上啟下，繼往開來之中，有昨日之積淀，傳承、孕育，方有今日躬行、奮進(jìn)、改造，遂有明日。
今日者，蕩滌昨日之舊我，建設(shè)明日之新我，唯篤行，唯耕耘，唯進(jìn)步也。一切事業(yè)皆自今日始，一切學(xué)問皆從今日作，一切法想皆與今日起，一切志向皆在今日立。今日自強(qiáng)，則明日宏闊；今日蘊(yùn)聚，則明日豐沛；今日努力

光緒二十八年，梁啟超發(fā)表了題為《新中國未來記》的政治小說，圍繞“今日之中國”，想象了中國在未來六十年的巨大變化。某些構(gòu)想，已然燭照了歷史的重要走向與文化的發(fā)展道路。時(shí)流亂潮下，他的“時(shí)間意識(shí)”，尤為意味深長：“國家人群，皆為有機(jī)體之物，其現(xiàn)象日日變化，雖有管葛，亦不能以今年料明年之事，況于數(shù)十年后乎！”
1902年，橫空出世的新鮮事物，不只有這部深具文學(xué)史意義的作品。北京師范大學(xué)的前身——京師大學(xué)堂師范館正式成立。后人可知，這同是梁啟超投身國民教育的功不可沒的成果

“無負(fù)今日”摘抄梁啟超先生的演講
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