那時(shí)候的楊麗坤美的無瑕，驚為天人！五朵金花更是在46個(gè)國家公映，創(chuàng)下了我國第一次海外發(fā)行記錄?？删褪撬忻篮玫娜撕褪赂菀自馐艽輾埡蜌纾?a href="/w/id181182.html">阿詩瑪攝制后期，她已開始忍受各種迫害，文革的十年，是多少文藝工作者屈辱的十年！純凈如她，也選擇用精神毀滅來艱難活著，或者說，生如死的活著！我們?cè)搼c幸再也不會(huì)有那樣的十年??
很小的時(shí)候看過，不只是“動(dòng)人”兩個(gè)字了。
記得上小學(xué)時(shí)，我們學(xué)校的課間操是跳民族舞，年級(jí)服也是民族服，除此以外還要跳扇子舞、煙盒舞。那時(shí)候覺得很煩，現(xiàn)在想一想，這些歌舞背后，傳達(dá)的是來自人本身一種原始的對(duì)生命的向往與喜悅。阿詩瑪說她不嫁，就狠狠地呼阿支一巴掌。就算大水沖散了她和阿黑，她沒有流淚，化成了石頭，永遠(yuǎn)守護(hù)著阿黑哥，和她的家鄉(xiāng)。
可恨自己不是少數(shù)民族，不會(huì)唱歌不會(huì)跳舞，連去阿詩瑪?shù)募亦l(xiāng)，石林，買的那件撒尼族裙子，也才穿了兩次就小了。
*有些鏡頭角度選得真好，畫面美得不得了。
*其實(shí)熱布巴拉家的阿支也算是好的，長相也還不錯(cuò)，摔跤也只輸給了阿黑，唱歌也能跟阿黑耗上三天，而且還是富二代，只可惜沒能首先跟阿詩瑪在音樂上產(chǎn)生共鳴，一味模仿勝利者是沒有用的，更何況還隔著階級(jí)。。
*當(dāng)然，跟開了外掛的神箭手阿黑還是沒法比的，尤其阿黑跟阿詩瑪未曾謀面先已神交，一支笛子先吹開了姑娘的心，還能你織布來我放羊，沒有階級(jí)隔閡，對(duì)未來生活的規(guī)劃也一致。
*由此也可見阿支在追求道路上其實(shí)一直跑偏，一個(gè)富二代拼力氣拼不過勞動(dòng)人民還不不好好吹笛子搞創(chuàng)作來打動(dòng)姑娘，只試圖靠錢財(cái)收買。。女一號(hào)如果就這么眼皮子淺還做什么女一號(hào)。。
*但阿詩瑪這種女一號(hào)說到底還是外強(qiáng)中干的嬌花一朵，看著剛性，說給富二代家的公子臉子就上巴掌招呼，但阿支耐心耗盡一橫起來立馬就慫了；義正辭嚴(yán)說完“壓不倒我阿詩瑪”，回頭坐地上就開始想娘想哥想小伙伴。。歌里倒也說了，做一頂生在哥哥大樹旁的菌子么。。
*小伙伴們也很人才，平時(shí)一個(gè)個(gè)跟阿詩瑪好得不分彼此
所有歌都好聽，滿滿的彝族風(fēng)情，阿細(xì)跳月的旋律不時(shí)在背景中出現(xiàn)；主角的唱段不說了，配角里邊那群姑娘踩麻和阿黑哥的對(duì)答（沒事每天找三遍、有事每天找九遍）、阿支和阿黑的擂臺(tái)賽（星星月亮、月亮星星），包括那媒人去說媒（玉米熟啦就該摘啦）、地主婆金錢誘惑（你要哇你要哇全都有）的段落等等……都簡直太好聽了！
基本所有旋律過耳難忘，所有場(chǎng)景百看不厭，小學(xué)時(shí)候就買了磁帶專輯，天天循環(huán)聽，后來就是買碟看，經(jīng)常復(fù)習(xí)。
演員全都很用心，以前看過回憶講述，男女主角現(xiàn)場(chǎng)都唱了，但沒有保留聲音
是這樣一個(gè)標(biāo)題，讓她再次出現(xiàn)在大眾的視線?；蛟S看到這個(gè)標(biāo)題會(huì)有一絲矯情的感覺滑過心頭。說實(shí)話，要不是喀斯特的原始地貌石林在電影開頭伴隨著出現(xiàn)，我肯定毫不猶豫跳過開頭。恕我鄙陋，雖然似乎很早很早以前就聽說過《阿詩瑪》，但就像是抵制一些所有人都告訴你那是對(duì)的并且不斷在你耳邊重復(fù)的事一樣，我總以為我知道全部，實(shí)際上我連這是一部音樂劇也不知道。甚至是這個(gè)演員，楊麗坤。
忍不住在邊看電影時(shí)手閑不住查了影評(píng)，你知道，當(dāng)一個(gè)人獨(dú)自欣賞一些東西時(shí)，總是會(huì)期待別人的看法
電影《阿詩瑪》是楊麗坤的繼《五朵金花》后的又一部作品，《阿詩瑪》確實(shí)是難得的經(jīng)典老電影，我之所以這樣認(rèn)為她是一部經(jīng)典老電影，是因?yàn)殡娪疤N(yùn)含著一種沉淀下來的文化精髓和一種直觀的深刻文化的表達(dá)。
影片非常成功的之處是演員的形象和演技、歌舞與音樂等，都極大的使《阿詩瑪》這部影片的影響力增強(qiáng)，阿詩瑪是云南少數(shù)民族美麗女性的象征，阿詩瑪也成了青年男女追求愛情和幸福生活的標(biāo)桿。
《阿詩瑪》經(jīng)典的《馬鈴兒響來喲玉鳥兒唱》
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