《天工開物》距離現(xiàn)在已經(jīng)有三百八十四年了，它的作者宋應星在書中提到這么一句話：此書與功名進取毫不相干也。這本書不是為了功名，而是為了宋應星的一個夢想，利國利民，天下富足。他的愿望就是能將當時明朝的農(nóng)業(yè)與手工業(yè)的技術傳承下去。
在這一集的開始的時候，我們看到的是袁隆平先生年輕時在水稻田里，提出了一個他自己的夢想，就是禾下乘涼，他提到了，他是在《天工開物》中讀到過這樣一個夢。這個夢引出了宋應星的《天工開物》。
在書中，第一卷《乃?！纷鳛榈谝痪恚詈笠痪怼吨橛瘛?/p>

伏生者，濟南人也。故為秦博士。孝文帝時，欲求能治《尚書》者，天下無有，乃聞伏生能治，欲召之。是時伏生年九十余，老，不能行，于是乃詔太常使掌故晁錯往受之。秦時焚書，伏生壁藏之。其后兵大起，流亡，漢定，伏生求其書，亡數(shù)十篇，獨得二十九篇，即以教于齊魯之間。學者由是頗能言《尚書》，諸山東大師無不涉《尚書》以教矣。
　　伏生教濟南張生及歐陽生，歐陽生教千乘倪寬。倪寬既通《尚書》，以文學應郡舉，詣博士受業(yè)，受業(yè)孔安國。倪寬貧無資用，常為弟子都養(yǎng)，及時時間行傭賃，以給衣食。行常帶經(jīng)

不絕如縷，薪火相傳。
演技真的絕，一句“愧領”，眼淚嘩嘩
九州分定，四海分同
列祖先賢，請受晚輩一拜
為往圣繼絕學，為萬世開太平
貴五谷而賤金玉。此書與功名進取毫不相關也。
國無農(nóng)不穩(wěn)，農(nóng)以種為先。
究天人之際，通古今之變，成一家之言
青史未就，死亦為不孝
身如逆流船，心比鐵石堅。望父全兒志，至死不怕難。
天下醫(yī)書，利益天下，當天下共修之。世代歷新。
天不生仲尼，萬古如長夜
這一集直接超神?。?！
天下雖安，忘戰(zhàn)必危
最是無情帝王家。敬這大爭之世，敬這小酌之時

一，聊聊背景
2021年一個特殊的年份，因為哪個更特殊的2020就在昨天，那個昨天我們絕不敢忘，那個昨天見證了這個民族的力量，也讓這個民族見證了世界的奇葩與荒謬，這個時代背景下，這個國家要作什么？看看文娛走向就知道了。
二，聊聊案例
2020年兩部電影上映，一部八百，一般金剛川。尤其金剛川，3個月就完成拍攝，然后搶著日子上映。有人開了句玩笑，“這哪是拍電影，這是交作業(yè)啊”是呀，這就是交作業(yè)。因為我們需要這份作業(yè)，在那個2020年的昨天，我們需要這個作業(yè)，睜開眼睛看看

央視的作品一直無話可說，典籍里的中國在同學給我安利過第一期之后，在我心中早就是現(xiàn)代綜藝的天花板。前幾期看的都是深有感觸的，也淺淺寫過幾篇小記?？赡苁潜旧碜约壕褪菍W習醫(yī)術的緣故，對《本草綱目》這一期有著難以訴說的感覺。在哭的稀里嘩啦之于，冷靜下來，整理了對這個節(jié)目的一些看法，其實更是對自己學醫(yī)這條道路的自我反思。
醫(yī)學史之前就學過了本草綱目這本書對中醫(yī)藥的貢獻。一句簡簡單單所謂的期末考試的考點“開創(chuàng)了綱目的分類方法”，究竟包含了作者多少的心血，結合了多少自己的行醫(yī)經(jīng)驗

《典籍里的中國》令人震撼！“既然生在這里，就應像橘樹扎根熱土”
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