洪尚秀大概是近兩年創(chuàng)作力最旺盛的韓國導演了。有點像四五年前的另外一位韓國導演金基德，一年兩部，而且都能入圍戛納，威尼斯這樣的頂級影展。不同的是，洪尚秀的作品情緒變化極大，上半年的那部《夏夏夏》可以說是洪尚秀最為流暢最為歡快的作品，而下半年這才上映的《玉姬的映畫》，則又有可能成為洪尚秀最為詭異最為悲傷的作品。洪尚秀的作品以精妙的結(jié)構(gòu)而著名，在《玉姬的映畫》中，他僅用三名演員又給觀眾了帶來了一部充滿著“反復(fù)與差異”的好戲。
《玉姬的映畫》由四個看似毫不相關(guān)的短片組成，文成根，李善均，鄭由美，三位演員在這幾個短片中輪番出現(xiàn)，前三個短片又都已愛德華埃爾加的《威儀堂堂進行曲》開場。在幾個短片的交互之間，真真假假，虛虛實實，觀眾雖很容易進入每一個短片之中，但以整個影片的角度去看的話，究竟是戲中戲外，很難摸著頭腦。這樣一說，可能大部分觀眾都會想到那部讓洪尚秀的電影結(jié)構(gòu)聲名鵲起的《劇場前》，但《玉姬的映畫》的結(jié)構(gòu)比《劇場前》還要複雜，完全不給觀眾一個走出戲外的喘息空間

影片中的南老師說：“我的電影，和人見面的過程差不多。今天你見到一個人，有了一個印象，然后下一個判斷。但是明天，你又見到這個人，看到其他一面。我希望，我的電影也能像活物一樣，有那種復(fù)雜性。你要是以一個主題意識來看我的作品，那是行不通的。我們又不是因為什么主題意識去看電影的……去看、去接受、去感想，不是更好嗎？”
我認為這恰是導演對這部電影最好的注釋。
這部電影分為四個小故事，分別是 “念咒語的日子”、“接吻王”、“暴雪后”、“玉熙的電影”。從時間順序上看，“念咒語的日子”發(fā)生得最晚，其時宋教授已是大學里的當紅教授，振久也早已結(jié)婚，成為拍電影的南老師；“接吻王”發(fā)生在多年以前，振久還是大學生，正在熱烈地追求同學玉熙，并希望剛拍的電影能夠得到宋教授的青睞；“暴雪后”發(fā)生得更早一些，宋教授還只是宋老師，振久和玉熙是他的學生；而“玉熙的電影”則發(fā)生在“接吻王”之后一點，從玉熙的視角平行觀察了她和宋教授、振久之間的關(guān)系。
當我們看第一個故事“念咒語的日子”時

【玉熙的電影】生活本就是一場灰色
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