東南歐的克羅地亞和塞爾維亞之間的關(guān)系，有點(diǎn)類似于東北亞的韓國(guó)和朝鮮。韓國(guó)和朝鮮相互敵對(duì)，主要體現(xiàn)在意識(shí)形態(tài)社會(huì)制度，而克羅地亞和塞爾維亞敵對(duì)多年則更多是因?yàn)樽诮淘颉?br>克羅地亞和塞爾維亞人都屬于南部斯拉夫人種，祖祖輩輩生活居住犬牙交錯(cuò)，兩個(gè)民族關(guān)系好的時(shí)候，大家都是好鄰居好朋友，男女通婚更是不分你我。兩個(gè)民族最大的差別就是：克羅地亞人信仰天主教，塞爾維亞人信仰東正教，就像影片里說(shuō)的“大家就是比劃十字架的方式不一樣而已”。
但問(wèn)題就出在他們生活在一個(gè)重要的戰(zhàn)略十字路口

塞爾維亞電影《來(lái)自亞塞諾瓦茨的達(dá)拉》講述一個(gè)小女孩達(dá)拉（Dara）被送進(jìn)亞塞諾瓦茨集中營(yíng)后，在殘暴屠殺下靠天真和勇氣，靠周圍善良人的幫助和犧牲，得以幸存下來(lái)。編導(dǎo)意圖的人為痕跡顯得比較明顯，情節(jié)比較單一，人物比較臉譜化，缺乏相應(yīng)能激發(fā)觀眾反思的深度，而且還多少帶有民族敵對(duì)的情緒，但確實(shí)真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)不亞于德國(guó)建立集中營(yíng)殘酷屠殺猶太人的血腥歷史，而這段歷史對(duì)我們大多數(shù)人來(lái)說(shuō)是聞所未聞。影片中犯下罪行的那些劊子手那些屠夫那些惡棍，也都是活生生的普通人，但是在灌輸和教唆下

不想在洗浴中心看春晚了，就胡亂來(lái)篇賀歲號(hào)吧。
沒想到自己的除夕片，會(huì)是一部反克的塞爾維亞電影《來(lái)自亞塞諾瓦茨的達(dá)拉》。早在今年年初，曾在阿姆斯特丹史基普機(jī)場(chǎng)負(fù)責(zé)高科技驅(qū)鳥工作的朋友顧冰競(jìng)，就發(fā)來(lái)資源，說(shuō)是自己聽譯的字幕，讓我看看，點(diǎn)評(píng)點(diǎn)評(píng)。無(wú)奈當(dāng)時(shí)早答應(yīng)了波米，做他反派2021外語(yǔ)片回顧的直播節(jié)目，而忙于刷去年的重要資源片，就落了下來(lái)。再往后，又強(qiáng)迫癥地把電腦里的先看完，就一直拖到了除夕這天。
在催生的春晚節(jié)目和鬧騰的賀歲檔之前，來(lái)一部沉重的集中營(yíng)題材，確實(shí)不喜慶。當(dāng)然

二戰(zhàn)集中營(yíng)大屠殺的電影總是壓抑和沉重的，這部也不例外。亞塞諾瓦茨，一個(gè)屬于克羅地亞的地名，同時(shí)也是二戰(zhàn)時(shí)期克羅地亞獨(dú)立國(guó)“烏斯塔沙”分子屠殺塞爾維亞人、猶太人、吉卜賽人那段悲慘歷史的代名詞?？肆_地亞人與塞爾維亞人本是同文同種，不同之處在于宗教信仰，正如片中所說(shuō)，劃十字的方式不一樣而已。不幸的是，他們身處的是民族沖突大熔爐的巴爾干半島，迫害者與受害者一直存在并長(zhǎng)期互換，二戰(zhàn)時(shí)的亞塞諾瓦茨見證了這一點(diǎn)。被南斯拉夫王國(guó)時(shí)期大塞爾維亞主義壓制的克羅地亞人

“來(lái)自亞塞諾瓦茨的達(dá)拉”2020佳片有約，東南歐版本的同根生與相煎急
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