本片的愛情線隨著“身份”更替而變化著
影片結(jié)構(gòu)最為巧妙之處在于，在影片進入結(jié)尾之前，觀眾們只知道電影故事里的時間線。在結(jié)尾處，慕德和弗朗索瓦絲的身份瞬間置換，原先是妻子的人變成第三者，原先是“情人”的人卻更符合“道德”。甚至在人物的造型之上，導(dǎo)演侯麥也有所暗示。在結(jié)尾之前，慕德束發(fā)，弗朗索瓦絲披發(fā)；結(jié)尾處，慕德散發(fā)，弗朗索瓦絲束發(fā)——發(fā)型的置換暗示了人物身份的置換。最后，當男主用謊言使得弗朗索瓦絲放下心中的疑慮，她做出了一個象征性的動作——脫掉外衣，奔向海灘，如釋重負

法國雪夜的某一晚，一對尤物男女獨處一室，似乎本應(yīng)發(fā)生點什么，最終卻什么也沒發(fā)生。用我們中國古話說是“發(fā)乎情而止乎禮”，這個“禮”，終歸是天主教的“禮”?！岸Y”背后是暗然涌動的情欲，彼此相互較衡著，博弈著，半推半就著——過程本身足夠精彩，結(jié)果自然就不重要了。
《慕德家一夜》是《六個道德故事》中最為著名及廣受好評的一部。侯麥的電影中幾乎沒有一本正經(jīng)的大主題，沒有價值判斷和道德譴責，亦沒有涇渭分明的你是我非，劇中的男女主人公往往是立場模糊，搖擺不定，心猿意馬的。宗教與人性

【慕德家一夜】愛情面前，信仰什么的都要讓兩步。
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