派來追緝聶魯達的奧斯卡探員又在喃喃自語了，在深夜陽臺上露出一副愁眉苦臉，HOTEL的霓虹閃爍，他穿著整齊，叼煙。偉大的警探完全不知道自己在幹什麼、幹了什麼、要幹什麼，以及最重要的，為什麼要這樣幹。
正反兩個鏡頭，利落，有敗者的坦白，算是這部電影少數(shù)有效的畫面。
電影放完，前座阿姨冷冷抱怨我不斷磨蹭她後腦勺的膝蓋，我確實看得有點坐立難安。阿姨抄起包走了，我定在座位上，剛落幕的電影很快顯得偏遠，和安第斯山的亂石堆一樣陌生。
根據(jù)可靠的資料，聶魯達顯然是智利的傳奇，詩歌界的南美教主。除此之外，他還飲酒、好色。然而這大概和眾多的藝術(shù)家甚至人類作為整體沒有巨大的差別，我更想了解的，是一個完整的聶魯達，他的決定，他的任性，他怎麼就那麼大聲驕傲，而不是他飲酒作樂的影像而已。
這部電影的癥結(jié)在於，聶魯達的詩性和他的理性是斷裂的，政治任務(wù)和詩人兩個角色交替出現(xiàn)，卻很少重合。這也許就是導(dǎo)演所理解的聶魯達，但若真是如此，這也是就是一個本身困惑，寫一手好詩的共產(chǎn)主義者罷了。

是聶魯達書寫了警察，還是人民書寫了聶魯達
不止兩三位珠玉在前的大批評家們強調(diào)了聶魯達的”幼稚“，論據(jù)是他對所謂”斯大林主義“的態(tài)度；另外就是強調(diào)電影里“沒有什么政治，把聶魯達換成一個搖滾明星也一樣”云云。這只能再一次證明德里克對中國的“后革命氛圍”的準(zhǔn)確刻畫。后革命的認(rèn)識裝置足以把所有大寫的革命都給過濾在大腦之外，不僅可以用來改寫中國歷史，而且還保證腦袋里裝了這種安全閥的人可以把一切“政治”與“政治”的對抗壓抑進潛意識，表現(xiàn)為“政治”與“遠離政治”的張力。

先說一句，這部電影最初是為了學(xué)西語看的。真的是很好的學(xué)習(xí)材料，語言足夠詩意，適合反復(fù)聽。
影片的看點很顯然不在于情節(jié)，因為這是已發(fā)生的歷史，大家都知道聶魯達成功逃到了法國?？袋c在于影片通過警察的視角，不斷去尋找聶魯達名流史冊，他的詩歌被人傳唱的原因——這樣一個參議員，聲稱自己是共產(chǎn)黨人，實際上遠離人民，為利用這場逃亡留名青史，不惜讓他的同志們冒險，而且并不知道如何建立一個人民做主的國家；這樣一個浪子，拋棄妻女，尋花覓柳，但是女人們都渴望他的懷抱。

開篇對共產(chǎn)主義者一通冷嘲，讓大詩人的政治表演看上去滑稽幼稚，讓人搞不清是莊是諧。后面隨著對聶魯達的追捕，把政治陰謀和自我表演生生表現(xiàn)成了逃犯-警察的一場華麗虐戀：狡猾而傲慢的逃犯，背負恥辱自卑的警察為了名垂青史展開的比賽，圣地亞哥一路向南，伴隨拉美地區(qū)貧窮與浪漫的底色看上去跟政治半毛關(guān)系沒有。最后一幕安第斯山的高海拔雪中落幕，浪漫的要死要活。

在我的人生里，
我是先知道“艾青”，后知道“聶魯達”的。
因為，我是中國人，聶魯達是外國人。
艾青是中國著名的革命詩人，高中語文里有他的詩《大堰河——我的保姆》
在我的觀影記錄里，
我是先看了電影《追捕聶魯達》，后知道，在新疆克拉瑪依，有艾青的一個石雕塑像，紀(jì)念他的一首詩發(fā)表30周年。
《克拉瑪依》
“最荒涼的地方，卻有最大的能量，最深的地層，噴涌最寶貴的溶液，最沉默的戰(zhàn)士，有最堅強的心，克拉瑪依，你是沙漠的美人。”
在百度百科里，
聶魯達：詩人、外交家，智利共產(chǎn)黨黨員

電影《聶魯達》
我愛你，但不把你當(dāng)成玫瑰，或黃寶石
或大火射出的康乃馨之箭。
我愛你，像愛戀某些陰暗的事情，
秘密的介于陰影與靈魂之間。
找到了這首聶魯達的詩，出自其獻給愛的100首十四行詩，第17首。我覺得很巧妙的表述了小警探對聶魯達的感情，一種在追捕時形成的的沉迷和浸潤，也許是雙向的，隔空示愛，浪漫的一塌糊涂。聶魯達就像一個背棄了誓言的戀人，任性的逃亡，一路淘氣，不守規(guī)矩，留下視為信物的小說引誘著尾隨而來的警探…而警探呢，文藝得有點兒過分，癡情而決絕，一路上

“追捕聶魯達”你想要的就是一場盛大的逃亡
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