《北平無戰(zhàn)事》里,曾可達不小心摔碎了建豐送給方步亭的范大生茶具中的一只茶杯,送禮時臨場發(fā)揮,編出“三只茶杯代表方家三父子”這種官話,卻不懂范大生的講究:四杯壺四杯茶,被懂行的方步亭看破,并在幣制改革關(guān)鍵時刻拿來將了曾可達一軍,讓曾可達立刻不得不“以誠待人”,直接承認了梁經(jīng)綸的真實身份,方步亭因得以開始談判,用支持幣制改革換兒子去美國、外甥女遠離梁經(jīng)綸的要求。 很多人解讀這個片段看到的是階層固化,覺得曾可達是贛南小農(nóng)出身,就是事業(yè)提拔再快終究不是”貴族“;不能說不對
早就聽說《北平無戰(zhàn)事》是一部制作精良值得一看的電視劇,年前在家真正完整看了一遍,不得不說我無數(shù)次被其中的男人們萌到了,千萬別告訴我他們都是直的,我一定不相信。從一開始桀驁不馴的方大隊長到孤獨無助的孟敖;從一開始正直張揚的方副局長到委曲求全的孟韋;說崔叔人見人愛毫不夸張,尤其是小嘴一撇“穩(wěn)妥”萌翻了;面無表情的姑爹也是內(nèi)心澎湃,和老徐的對戲看著真解氣;行長和校長兩個老精明的練達和無奈;梁經(jīng)綸一臉別扭(看著廖凡就出戲)曾可達一本正經(jīng)地打小報告;王蒲臣小煙一抽,徐鐵英眉頭一挑,孫秘書那一臉欠扁的表情,滿滿都是不能錯過的戲,甚至嚴(yán)春明的迂腐和劉初五的魯莽都是可愛的;還有我的最愛——馬漢山(原以為我口味略重,后來發(fā)現(xiàn)志同道合者大有人在?。┟恳淮无D(zhuǎn)折、做戲都散發(fā)出漫出屏幕的人格魅力,男主角這種生物在失去了崔叔這樣的情感寄托會被老馬這樣的吸引一點都不稀奇。
我的淚點卻全都圍繞著木蘭,謝木蘭,家中的幼女。一度我以為是王珞丹演的,在一眾內(nèi)斂深沉的男人們中一出場絕對搶眼球,青春洋溢活力四射
我在剛剛失業(yè)的時候看完了這部電視劇。帶著一個小小職場上的失意來看這部電視劇,總是帶著自己狹隘的人生觀,職場觀來與片中的人物一一對號。這很可笑,很無聊。但自會有感慨。不管是誰來寫也不管生活中的一些事兒是由誰來做,人總是那么幾種型格。
劇中的人物們處在一個亂世救國的年代,并處在中心,我現(xiàn)在沒有,國家政治不能說是完全太平,但我自己遠離政治中心,不曾去參與拯救任何人,也暫不需要更多人舍命救我。說麻木也好,說無知也罷,我就是給自己定位為一個簡單的與政治無關(guān)的人。盡管人人都活在政治的網(wǎng)里。
所以有了辦公室政治這種詞,這個詞很有意思,我理想中完美的職場應(yīng)該是一個血液里淌滿紅牛的隊伍,不用天天喊洗腦的口號,但是所有人都不愿意讓自己手上的工作停下一分,同事們把每一個工作目標(biāo)當(dāng)做挑戰(zhàn)的高峰,一起攀登,一起尋求最佳路線,一起努力不讓任何一個人落下,如果都很疲累,我們也可以無所顧忌的說笑。
領(lǐng)導(dǎo)就是那個大家最愿意信任的領(lǐng)隊,他有膽識,有擔(dān)當(dāng),關(guān)鍵處能給予點撥,能凡事成為所有人最后的主心骨
中國幾千年貧富不均的根不除,西方那套金融經(jīng)濟,只能是火上澆油。
曾可達是可敬的,也讓我想起貧家弟子的最終歸宿,不過是替人當(dāng)了悲慘的無進步意義的工具。
馬漢山是真實的,過去現(xiàn)在未來都有,見仁見智吧。只是現(xiàn)在都少這樣的人了。
蔣經(jīng)國只是個孝子嗎?
梁經(jīng)倫是獨立的,卻有時比國民黨和共產(chǎn)黨都更有依附性。
何其滄不是書呆子,他只是有時候?qū)幵缸约好@。
方步亭最像曾文正公,傳統(tǒng)的學(xué)問好,方孟韋聽話,時機好的話,今日方家也該是名門望族了。
徐鐵英到臺北,蔣經(jīng)國接班后,他的夫人和孩子又得搬家。
跟著曾可達的王副官,我們甚至不知道他的名字,但他也是貧家子弟,這種國民黨底層人員,他們才是一批無法考據(jù)的人。
一
安娜堡的冬夜悠長沉寂,令人逃不脫回憶。
34歲的黃仁宇初到此時,身份是尷尬的密歇根大學(xué)本科新生,每天要與比自己年齡小上一半的美國青年一同學(xué)習(xí)生活。更為困窘的是,由于缺乏任何資助,黃仁宇必須靠打工才能得以維持生計,他當(dāng)過收貨員、洗碗工、電梯服務(wù)生,還調(diào)過酒、除過草、繪過工程圖,這些經(jīng)歷大都不甚愉快。
這位曾經(jīng)的國民黨上尉、中國駐日代表團團長副官,在安娜堡的漫漫冬夜里,躺在略顯局促的宿舍中,會回想起什么?
二
他會想起1944年在緬甸,自己駕駛吉普車穿過敵軍炮火時的細微體驗:喉嚨瞬間變干、四肢頓覺無力、聽力像擴音器音量一樣忽大忽小。
他會想起在孟拱河谷看到的那具日兵尸體:倒栽蔥的姿態(tài)俯臥在河里,右手還以殘余的本能企圖護住中彈的喉嚨,從他身上搜出了一張地圖和一本日英字典。黃仁宇很快意識到,死者和自己是多么相近:同樣的年齡,類似的教育背景,努力溫習(xí)著英語,若不是出生在黃海的另一邊,他可能和自己一起在那個清爽的四月清晨,看河谷里的蝴蝶翩翩飛舞,感受空氣中的野花香味。
他會想起抗戰(zhàn)勝利后在上海
抗日戰(zhàn)爭勝利后,國民黨高層一場失敗的反腐。非常諷刺。
純真的方和高級知識分子梁,這兩種人信仰的當(dāng)然不是某個人,不是某個組織,不是共產(chǎn)黨或國民黨。 發(fā)展方孟敖入黨的崔中石臨死時說,你信仰的從來就不是我這個人,也不是什么組織,你信仰的是共產(chǎn)主義。梁信仰的是三民主義。
以下是一段當(dāng)觀眾都在懷疑梁到底還是不是忠于國民黨時,國民黨員徐質(zhì)問梁是不是共產(chǎn)黨的臺詞。
【徐鐵英:說得太好了。梁經(jīng)綸,你剛才提到了共產(chǎn)黨在解放區(qū)搞土地改革,還提到了這是先總理提出的“平均地權(quán)
“北平無戰(zhàn)事”那些不得不的拖沓
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