影片從壓抑的呼吸開始,怒氣在看見德國士兵拿著一面丹麥國旗時(shí)最終爆發(fā),寥寥幾筆勾勒了一個(gè)二戰(zhàn)后的普通丹麥軍官。接著一隊(duì)德國男孩被送到一個(gè)集中點(diǎn)教授如何排雷,這些男孩實(shí)在太年輕了,有的在受傷了還會(huì)哭著 叫喊母親,我想在那個(gè)年紀(jì)是否這些男孩真的能理解發(fā)生了什么,也許只是有一天被熱壞了腦的政府征用入伍,到了一個(gè)陌生的國家,聽命欺凌,被俘,送到另一個(gè)地方,輾轉(zhuǎn)被欺凌。
影片的大多數(shù)取景都在一片海邊,色調(diào)偏冷,只有一片荒草和幾棟農(nóng)舍,與我們印象中色彩斑斕的丹麥不同,這種色調(diào)在許多二戰(zhàn)影片中都能感受到。個(gè)人對(duì)這種簡單的漸變色調(diào)尤為喜愛,干凈、無力、蒼涼。
在這片海邊,軍官與一群男孩相遇了,在只有沙與野草的沙灘上,拆除德軍戰(zhàn)時(shí)埋下的地雷。軍官承諾這些男孩,在完成任務(wù)后,他們可以回家,也許當(dāng)時(shí),這些男孩子是相信自己是可以成為回家的那一個(gè)幸運(yùn)兒的,隨著同伴被不停的炸死,他們逐漸知道自己的明天,不知道會(huì)不會(huì)有明天。
影片的最后,軍官把最后幸存的四個(gè)男孩偷偷放回了德國,他遵守了承諾,放棄了一開始的仇恨
柏拉圖說,舍善而趨惡并非人類的本性。
既然如此,為什么會(huì)有戰(zhàn)爭呢?
當(dāng)希特勒把猶太人稱為臭蟲、老鼠時(shí),德國人對(duì)猶太人實(shí)施了無差別化的大屠殺,因?yàn)樵诘聡搜壑?,清除猶太人就像清除臭蟲和老鼠一樣理所當(dāng)然。
當(dāng)然,在戰(zhàn)爭結(jié)束后,由這些該死的德國鬼子,去清理那些埋在丹麥海岸線上數(shù)百萬枚德國人埋下的地雷,也同樣是那么理所當(dāng)然的一件事情。
然而,人們?cè)诜?hào)化一樣事情之后,仇恨便會(huì)產(chǎn)生得更容易些,當(dāng)我們希望看到德國鬼子在排雷時(shí),被自己埋下的地雷炸得血肉橫飛,便會(huì)有一種莫名的快感:該死的德國鬼子,自作自受了吧!
而當(dāng)我們知道,這些排雷的德國鬼子,他們叫威廉,叫路希維德,叫恩格斯,叫本,他們只是一群在戰(zhàn)爭后期被迫入伍的小孩子,他們只是一群雖然吃不飽卻冒著生命危險(xiǎn)拼命排雷,只想早點(diǎn)回家過上正常生活的小孩子,去符號(hào)化后,我們就會(huì)面臨和軍士長拉斯穆森一樣的抉擇,讓不讓他們吃飽,給不給他們希望。
電影還是套路化了,拉斯穆森也正如大家希望的那樣最終戰(zhàn)勝了自己對(duì)德國鬼子的仇恨,然而電影最精彩的地方在于,明知道他們會(huì)死
風(fēng)景如油畫般純凈,任務(wù)如地獄般殘酷。
孩子們作為群像,刻畫很成功,個(gè)體則較模糊。
影片的關(guān)鍵因素都有兩種交叉的特質(zhì):
占領(lǐng)后剛解放的丹麥、恨德國人又愛上這些孩子的軍士長、德國士兵但又是想回家念媽媽的孩子(德國是責(zé)任國,是否德國每個(gè)人都要為戰(zhàn)爭負(fù)責(zé)任?負(fù)上被非人對(duì)待的無限責(zé)任?)……
如果對(duì)充當(dāng)人體排雷器的孩子們的死感到憐憫,不要否認(rèn)這種情感,更不必以發(fā)問“荷蘭人的死誰來負(fù)責(zé)”來否認(rèn),兩種死亡都值得憐憫,沒有誰應(yīng)該成為工具,沒有誰該死,是戰(zhàn)爭本身改變了一切。
地雷區(qū):經(jīng)典!符號(hào)變成面容,人性開始蘇醒
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