這是一部以平實(shí)的影像風(fēng)格來關(guān)注現(xiàn)代日本人日常生活、社會(huì)形態(tài)文化的影片。被譽(yù)為日本驚悚之王的黑澤清以這樣一部影片轉(zhuǎn)型，著實(shí)讓人驚嘆！從表面上說，《東京奏鳴曲》可以被喻成是一潭平靜的湖水，汩汩之中卻波瀾暗生。
家庭題材的影片在近年日本的出產(chǎn)影片中，佳作頻現(xiàn)，從山田洋次的《母親》到是枝裕和的《步履不停》都是以現(xiàn)實(shí)生活中的普通家庭著手，溫情脈脈中散溢著人性里被遮掩的情感。其實(shí)，日本人圍繞“家庭”這個(gè)字眼產(chǎn)生的故事和觀察，從未間斷。這種情感的觀察和表現(xiàn)應(yīng)該是在小津安二郎時(shí)期被捧上了高峰，而無論是山田洋次或是枝裕和所拍攝的這二部影片都被評論一致導(dǎo)向小津安二郎風(fēng)格的沿襲，當(dāng)然所謂的沿襲只是題材上和其中的某些橋段，而不是整體地衣缽傳承。這樣的評論，同樣也被人們照搬來安放在《東京奏鳴曲》的身上，畢竟鏡頭所表達(dá)的均是平常人之日常生活，然而若論變調(diào)最多的還是這部，誰讓黑澤清是驚悚大師來著，不玩點(diǎn)花樣他怎會(huì)收手！
影片剛開始的一分半鐘是整部影片最美的鏡頭，靜謚的房間吹來平緩的風(fēng)，翻動(dòng)報(bào)紙吹動(dòng)書本

看這部2008年的日本電影，強(qiáng)烈感覺到這就是即將踏入老齡化的中國。當(dāng)80后這一代，經(jīng)過了二十年的奮斗，成為社會(huì)的中堅(jiān)的時(shí)候，這個(gè)國家大概也進(jìn)入了衰退期。當(dāng)一切粗糙的力量已經(jīng)消失，接受過良好教育的這一代，已經(jīng)擁有了一個(gè)相當(dāng)穩(wěn)定的生活，只是在這個(gè)繼續(xù)前進(jìn)，越來越難以令人理解的世界，有多少人能在歲月的流逝中仍能緊跟時(shí)代步伐？是否會(huì)有那么一天，我們也會(huì)衣著光鮮地?fù)?dān)心自己的職業(yè)，孩子的心理，夫妻間的隔閡，還有那種衰老所帶來的不可抹去的恐懼感。
每個(gè)時(shí)代好像都有自己獨(dú)特的問題，不能比擬，難以消融。從青年時(shí)代，我們就卷入了一個(gè)無比宏大的城市化過程中，回不了頭，整個(gè)國家，整個(gè)民族，好像就在拿一代人在做實(shí)驗(yàn)，去證明我們能創(chuàng)造豐盛的物質(zhì)，而我們的目標(biāo)，也僅僅是物質(zhì)而已。如果當(dāng)這個(gè)實(shí)驗(yàn)失敗了，會(huì)有一首安靜動(dòng)人的奏鳴曲去撫慰那些疲倦的心靈嗎？如果這一代人，完成不了從物質(zhì)豐富到內(nèi)心充實(shí)這個(gè)過程，那我們將會(huì)留給后代一個(gè)怎樣荒蕪的世界啊？

最后一天如舞臺劇般的場景中，每個(gè)人都吶喊著如何重新開始。那個(gè)可以啪地一下讓一切重置的開關(guān)也許就是一點(diǎn)點(diǎn)面對生活的勇氣。

也許，我們可以把它看成現(xiàn)實(shí)版的《一一》，一樣是描寫一個(gè)家庭里各個(gè)成員的電影，只不過地點(diǎn)換到了東京，情節(jié)更為動(dòng)蕩和現(xiàn)實(shí)。
平靜――裂變――重歸平靜，這奏鳴曲以這樣的旋律奏響。突然失業(yè)、出國參戰(zhàn)、飛來車禍、忽遇搶劫……生活殘忍地撕開的一道道裂縫，竟被面目猙獰的劫匪用一只溫柔的手撫平。
貌似平靜的家庭里，隱藏著許多不為人知的變數(shù)，因失業(yè)而分外在意自己尊嚴(yán)的父親，逐漸厭倦日復(fù)一日平淡生活的家庭主婦，長期處于父親強(qiáng)權(quán)下的反叛少年以及冷漠疏離倔強(qiáng)的小孩兒―――健二。
好的電影都是一樣，鏡頭如同一把不停掃射的光束，無論停留在某個(gè)角色上的時(shí)間有多短促，總能迅即反映他們最本真的面貌。將電話設(shè)定為一個(gè)小時(shí)響５次的黑須，擅長開鎖卻屢試屢敗連作小偷也未遂的廣司以及那個(gè)坐在花香里彈琴的美麗而寂寞的離婚女鋼琴教師。
借助導(dǎo)演的鏡頭，只一眼，我們便窺見了他們靈魂的最深處。
這，就是藝術(shù)吧。
漫長的一生只化作幾個(gè)簡潔的片斷，驚心動(dòng)魄的心緒末了只剩數(shù)句寥落的感嘆。

東京奏鳴曲：拋掉那些可笑的尊嚴(yán)，我們還能繼續(xù)活下去嗎
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