之所以把這三部列在一起，因?yàn)樗麄冇幸粋€(gè)共同的主題：婚戀。
我是看完《革命之路》第二天看的《唐璜》，當(dāng)時(shí)很感慨。那感覺就像看完《美國麗人》再看《陽光小美女》，覺得前者怎么這么“作”。事后回想，《革命之路》（也即女版《美國麗人》）也可以用這一個(gè)字概括，就是：“作”。門德斯把夫妻矛盾展現(xiàn)得淋漓盡致，然而那樣的結(jié)局是必然的么？就沒更好的解決方法了么？看到最后迪卡普里奧一個(gè)人坐在公園長凳上面容憔悴低沉，我覺得他挺冤大頭的，招誰惹誰了，搞成這樣。屁大點(diǎn)事兒！
當(dāng)然了，作為丈夫，事態(tài)發(fā)展至此也不是沒有責(zé)任的。作為“丈夫”職業(yè)中的Green hand，我建議他去看看《廊橋遺夢》和《唐璜》，因?yàn)檫@兩部片中的資深丈夫都說了意思相同的一句多年從業(yè)總結(jié)。
其實(shí)，凱特溫絲萊特和梅麗爾斯特里普在《革》和《廊》中的角色設(shè)置是近似的。一個(gè)心懷夢想的女人被束縛于家庭主婦的位置上，無法忍受壓抑終于出柜……對不起，是出軌（為什么我搜狗上排第一的是出柜？？？）。區(qū)別是凱特比較偏激，而梅麗爾比較溫馴。這里插一句

　　　　不知道是不是我成長過程中對婚姻的曲解，我對于結(jié)婚這件事實(shí)在覺得無比嚴(yán)肅，嚴(yán)肅到兩人必須最低達(dá)到所謂“心靈伴侶”的親密程度才能結(jié)婚。這要求兩人心意相通，知曉對方的大部分特質(zhì)。親愛的女豬被男豬的小激情給點(diǎn)燃了，男豬泡妞一擊成功，卻萬萬沒有想到他娶到的是一個(gè)比他更需要激情的大激動。至此，一場打激素的婚姻開始了。
　　　　看見很多人說女豬是dreamer，當(dāng)時(shí)我就大驚失色——回想起來我看片的時(shí)候也沒睡著阿！接著看別人的討論，居然是說女豬想搬個(gè)家這個(gè)事情。這樣一來我就很詫異了，原來我們叫搬家是一種夢想（注意歐盟成員國與美國人間的往來絕不像在中國人出次國那樣繁瑣可怕）還有說女豬自私，男豬上班供她生活供房子她還閑不夠，還要讓男豬炒了自己搬到巴黎去？這里我要狠狠的幫女豬辯護(hù)一下。用他們美國人的說法，搬到巴黎這個(gè)計(jì)劃無非一次Save marriage的嘗試，男豬調(diào)戲傻職員的行為，女豬對自己關(guān)在小洋樓里生活的厭惡，對于夫妻激情喪失的察覺（男豬似乎更傾向于換個(gè)人找激情）——這時(shí)婚姻開始了破裂

看完整部片子，不禁倒抽一口氣，結(jié)局果然在意料之中，以April的死亡作為wheelers夫婦在婚姻這場“革命”道路上的終點(diǎn)……wheelers夫婦是“解脫”了，但其他家庭呢？尤其是那個(gè)逮著機(jī)會不停地對April說I love you 的Sheep家呢？
我是April，更是Frank，不對，其實(shí)塵世間大多數(shù)人都是April，同時(shí)又是Frank，年輕時(shí)，我們肆意張揚(yáng)狂妄的青春，我們是無畏無知的夢想者，關(guān)于青春，關(guān)于未來，我們有太多狂想的設(shè)計(jì)，有時(shí)候甚至連死亡都設(shè)計(jì)好了，不說“重于泰山”，其重量起碼也要與“廬山”相媲美。然而，隨著青春的逝去，也意味著不斷地失去和遠(yuǎn)離，遠(yuǎn)離生命中原有的純凈與希望，遠(yuǎn)離生活最初的理想與方向，最后我們只能在時(shí)間的流逝中淪落為塵世的泥土，而那些關(guān)乎理想的青春不得不歸于沉寂……
很多人都說April是自私的，她只生活在自己幻想中的“舞臺”世界里，失敗的事業(yè)、繁瑣的家務(wù)、吵鬧的孩子、傳統(tǒng)乏味的家庭主婦…都不是她想要的生活部分，與其說她憧憬巴黎的浪漫情調(diào)，憧憬巴黎的異國風(fēng)味

1999年Sam Mendes憑借《American Beauty》獲得了奧斯卡最佳影片和最佳導(dǎo)演，一直覺得那部貌似厭倦了乏味中產(chǎn)階級城郊生活和中年危機(jī)的黑色喜劇過于討巧，披著華麗的外衣使得衣冠楚楚的學(xué)院們正襟危坐地目睹了一出現(xiàn)實(shí)的悲劇，多少人的美國夢終究不堪回首地淪為一次自我陶醉的性幻想，在與現(xiàn)實(shí)的交割中空虛收場。
08年導(dǎo)演Sam Mendes再次回到了自己熟悉的領(lǐng)域，率領(lǐng)Kate Winslet、Leonardo DiCaprio前往Richard Yates于60年代塑造的"Revolutionary Road"。從"Revolutionary Road"這個(gè)住宅區(qū)的名字可以看出它象征著50年代戰(zhàn)后美國人的自由精神，但是像Frank和April Wheeler這樣眾多的夫妻卻屈尊在這一精神之下，過著乏味的生活。Frank日復(fù)一日地乘坐火車進(jìn)入城市工作，身為一名白領(lǐng)販賣著所謂的"business machines",April是一位曾有著演員夢想的家庭主婦。從表面上看，他們?nèi)〉昧酥挟a(chǎn)階級的美國夢，而事實(shí)上，他們的婚姻已經(jīng)惡化到了頻頻爭吵乃至出軌的地步，在任何形式的交流面前覆水難收。

愛波的死讓所有人的喉頭之刺消解，所有人感到的不適大概都可以消失了。
薩特說，人不是任何別的東西，他只是自己行為的結(jié)果（大意）。這意味著我們首先要面對的虛無，然后就是虛無背后，得不到“意義”支持的，令人恐懼的無限自由。
人之“自由”和“虛無”令人痛苦。弗蘭克將不必再面對自己的自由，心安理得套上轡頭，因?yàn)樗呀?jīng)在世界找到位置，一個(gè)很好的食槽。妻子的懷孕，成為他掩飾不敢面對“自己的自由”的最佳借口。而妻子的死，也讓他與世界的一絲不睦消失，他的選擇和遭遇，足以被輕松理解，他坐享其成的扮演了一個(gè)承受者，不必再面對自由選擇之苦。
同樣，弗蘭克也不敢面對“他人的自由”，愛波的自我意識覺醒，意味著愛或不愛弗蘭克都是完全自由的，而由于這種愛的消失并不是世俗性的，而是直指人之本質(zhì)，否定了人的一切，仿佛提示了弗蘭克對自我意識的主動放棄和扼殺。因此足以令他陷入恐懼的深淵。
除了他自己，他必須面對的是同樣龐大的另一個(gè)虛無和自由，他人的地獄。這不是那個(gè)笑容空洞，可以令他釋放肉欲的充滿安全感的小秘書。

90% of the people in this world take everything for granted.
5% of the people think there can be alternatives, but don't know what they exactly want.
3% of the people think they know what they want, but consciously or unconsciously don't choose to make the first step.
1% of the people do try to live deliberately, and do what they want, but are not able to or gifted.
if you are the rest 1%, what will you do?
living deliberately is painful, but it's the only way leading to the true happiness, but first things first, you need to have the guts.
after all, the meaning of life is in the making.

“革命之路”遠(yuǎn)去的革命時(shí)代與革命理想
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