一：玄奘法師一夜之間說(shuō)服信拜火教的國(guó)王信奉佛教，然后片中緊接著說(shuō)那地方受大唐文化影響，是大唐文化的力量，所以才會(huì)出現(xiàn)這種情況，能不能行啊，一看這旁白就根本就一佛教外行人，佛教不是文化，也不是什么文化塑造出來(lái)的。
二： 玄奘法師在石窟里看見(jiàn)佛現(xiàn)金身了，什么叫做“幻覺(jué)”？這時(shí)候旁白就又出現(xiàn)主觀情緒了，不再客觀了，怕嚇到觀眾，在那安慰觀眾，用誘導(dǎo)性的語(yǔ)言表明”應(yīng)該是幻覺(jué)吧“，真是畫(huà)蛇添足，啥也不懂。
三：被強(qiáng)盜劫持后來(lái)又被天神刮風(fēng)降雨相救，什么叫做“傳奇色彩”，又怕嚇到觀眾，編劇和導(dǎo)演自己也不知道怎么回事，就在那幻想妄想：“啊！巧合啊，多傳奇啊。”
看到這三個(gè)地方的時(shí)候，就覺(jué)得這些不能只說(shuō)成是整個(gè)片子因?yàn)槭д`而產(chǎn)生的敗筆了。給人的感覺(jué)本片的編劇和導(dǎo)演根本不懂佛法，這些旁邊語(yǔ)言無(wú)不例外是在誘導(dǎo)觀眾：佛法就是人們幻想出來(lái)的對(duì)人們自己的精神慰藉。佛教即不是文化也不是神話，這片這么解釋不是誤導(dǎo)眾的生嗎，深入佛經(jīng)經(jīng)典的人知道怎么回事，不知道人的還是不知道佛教是干嘛的
1.甘肅瓜州(公元627年，孤身一人)
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2.800里沙漠（四天五夜滴水未進(jìn)）
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3.伊吾（剛剛與死神擦肩而過(guò)的人，對(duì)生命的感激無(wú)以言表）
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4.高昌（新疆吐魯番，漢人建立的國(guó)家，信仰佛教，國(guó)王挽留，絕食以明志）
↓（隊(duì)伍西行，見(jiàn)商隊(duì)遇險(xiǎn)被劫殺）
5.焉耆國(guó)（yan qi）
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6.龜茲國(guó)（qiu ci）
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7.雪山（帕米爾高原，寒風(fēng)凜冽，歷經(jīng)七天，半數(shù)人亡）
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8.大清池（中亞大草原，突厥人）
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9.碎葉城（吉爾吉斯，李白出生地）
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10.康國(guó)（撒馬爾罕，康姓祖先來(lái)源地。拜火教徒
聽(tīng)名字都知道這是玄奘的傳記，跟我們小時(shí)候接觸的《西游記》不同，真實(shí)的玄奘一生并不是如西游記那般神話故事。
這是一部按照時(shí)間線述說(shuō)玄奘如何出家，如何皈依，如何尋求佛法，如何西行取經(jīng)的電影。
電影里可以看到很多過(guò)去的寺廟建筑和歷史記述，應(yīng)該算是一部正規(guī)了解當(dāng)時(shí)佛法歷史和玄奘故事的電影。
在電影中有一段很值得品味。當(dāng)玄奘大師歷經(jīng)四年各種不顧性命，各種磨難到達(dá)了佛主悟道的地方時(shí)，親眼看到佛教的衰敗凄涼。電影描述說(shuō)，一向意志堅(jiān)定的玄奘
片子是六年前就看過(guò)的，只是湊巧最近才找到配樂(lè)集《大乘天》，于是六年前的影像便隨著音樂(lè)仿佛歷歷在目，也實(shí)屬意料之外。原來(lái)信仰是可以這樣被聆聽(tīng)的，我在想，如果我沒(méi)有看過(guò)紀(jì)錄片，只是聽(tīng)到這樣的曲子，還會(huì)不會(huì)掉眼淚。
六年過(guò)去了，敘述中的故事只能憶起一個(gè)大概輪廓，確鑿的話只記得一句，玄奘歷經(jīng)生死穿越莫賀延磧，到達(dá)西域的第一個(gè)小國(guó)伊吾，他見(jiàn)到的第一個(gè)人卻是來(lái)自大唐的僧人。如果不是這句話，恐怕很多人會(huì)一直認(rèn)為玄奘是第一個(gè)西行求法的和尚，實(shí)際上他不是第一個(gè)啟程的，也并不是第一個(gè)到達(dá)的
看過(guò)此片已多時(shí)，但至今回想依然記憶猶新。
該紀(jì)錄片用樸實(shí)的拍攝和繼續(xù)方式描述了玄奘大致的一生，其中用相當(dāng)大的部頭繼續(xù)了他的西行過(guò)程及到達(dá)迦南的求法過(guò)程。觀后真有一種心靈充盈，神凝氣定之感。如果說(shuō)該片和最近熱映的《少年派》從拍攝一部探求信仰的主旨電影角度上講，那么后者不過(guò)是一顆輕飄的沙粒。
所謂的東方文明，一定不會(huì)是排他性，而是海納百川之格局，唐代，這個(gè)時(shí)空詞匯，引導(dǎo)我們的感官回憶一個(gè)輝煌又自信的最高巔峰，于是就會(huì)有長(zhǎng)安，這個(gè)空間架構(gòu)，長(zhǎng)安城濃縮的是世界文明的創(chuàng)造與輸出。玄奘，從百萬(wàn)人口的長(zhǎng)安出發(fā)，西域求取佛法。交通促進(jìn)，猶如人體周身之氣流，以丹田而發(fā)，開(kāi)通小周天，打通任督二脈，游走全身，直至天人合一，萬(wàn)法歸心，參透宇宙。
一個(gè)偉大的時(shí)代，必然是有傳奇浪漫的人物，玄奘不但是倔犟的求法者，更是偉大的冒險(xiǎn)家，當(dāng)畫(huà)面呈現(xiàn)出無(wú)際的黃綢沙漠，玄奘大師手牽嬴弱的瘦馬，狂風(fēng)吹得沙塵四起，在逆風(fēng)中徐徐緩步的玄奘，給予我的，是一種啟示，即人類在宇宙中的定位與存在，到底是虛無(wú)絕望和孤獨(dú)，還是存著一絲渺茫的希望前行？這樣的鏡頭呈現(xiàn)，是一種殘酷的浪漫主義。正如李白繼玄奘取經(jīng)歸來(lái)幾十年之后，他在秦樓楚館，醉酒當(dāng)歌的狂放，我在想這風(fēng)馬牛不相及的邏輯里面，有一種看不見(jiàn)的堅(jiān)硬黑線，把唐代這些偉大的歷史人物串聯(lián)起來(lái)。正如《大明宮詞》主題曲那樣的陳述：“長(zhǎng)安細(xì)雨，沐浴著太平”太平，即是一種胸懷，開(kāi)放，接納
玄奘大師：爆款！學(xué)習(xí)佛法的人都值得一看
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