留白給予讀者想象的無盡空間，以前并不能理解這文法上的簡單拼湊，看了《輪回》才覺得真正的美景是無法用旁白來滲透。
蒼?；哪斜伙L化腐蝕的石像，被微風風撩撥起飛舞的黃沙，云海中的高樓與廟宇，平靜湖面的琳瑯山川和碎石，車如流水馬如龍，統(tǒng)一的生產(chǎn)線和即將回爐重造的工業(yè)廢棄物。
自然和人工，靜止和流逝，誕生和死亡，消亡和永恒。
反正我無法用我淺薄的文筆來描述大音希聲的風景。
我的震驚里多得是對于無知和未知的由衷敬畏，對以有涯追無涯殆已的蕭瑟悲哀，對不同習俗不同人種的生活方式的認同和不認同，對個體不同社會身份的差異的驚詫，對人類適應自然改造自然的矛盾情感，對人生有限而人類無窮的豪情和哀傷。
巨大，無知，平行真的讓我心醉又心碎。
想起南康白起的絕唱：
你看街上來來往往的人群，每個都行色匆匆，遇見了淡漠的看一眼，誰也看不穿別人背后故事，誰也不知道別人的心里是不是住著一個人。
哦，還有看到開始一群孩子沖上露臺依次推動轉(zhuǎn)經(jīng)桶的一幕，讓我想到一句不太著邊際的話：那一世，我轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔，不為修來生

這部片子有非常多“凝視”。印象深刻的，是開篇對佛祖的拍攝，這不是常見的安詳瞇瞇眼版佛祖，而是眼睛半張且眼角有血絲，個人感覺眼神很犀利有野心的佛祖，這應該就是我的內(nèi)心投射出的意象吧。在影片開場7分鐘左右，有興趣的人可以看看自己能從佛祖的眼神中讀出什么意味。
而后就是形形色色的“凝視”，我感覺越原始地方的人眼神越“擰”，他們可以一眨不眨地緊緊盯著鏡頭，可能是不知道面前這個圓筒是做什么的，有什么意義，或者因為他們能夠自在保持“什么都不想”這個狀態(tài)。而越文明的地方，眼神越渙散，閃爍，復雜，承載了太多意義。除非訓練過，“什么都不想”對文明人才是最難的事情。
而沙漠里面的夜晚好漂亮，比白天都漂亮，沒有星星作參考我真的分不出白天與夜晚。早上的陽光是金色的，為什么為什么？？陽光不應該是白色的嗎？？
這部片子治好了我的密集恐懼癥。。。只要視野足夠大，再龐雜的顏色、系統(tǒng)，都可以是純粹的。怪異的山峰是金黃色，烏壓壓的人可以呈現(xiàn)純白色，而多彩的砂唐卡是純灰色的。只要視野足夠大，地球可以是幾個色塊拼成的

《天地玄黃》（《Baraka》）的班底。導演Ron Fricke繼續(xù)自己的無對白70mm格式紀錄片之旅。這次又跑了5大洲25個國家，留下無數(shù)美輪美奐令人窒息的影像資料。涵蓋的主題包括文化的多元性、人與自然的對抗與和諧、社會的變遷、科技的發(fā)展、建筑的輝煌、財富的兩極分化、宗教的崇拜、一些荒謬與畸形等。以“輪回”做片名其實多少有些片面，但也不失為一種解讀：人類的歷史就是不斷的循環(huán)和顛覆。
有人批評本片傳遞的信息不明，邏輯較亂，我想也都中肯。但有人出錢出力跑遍全球拍出這樣一絲不茍又發(fā)人深省的精美畫面，畢竟是值得鼓勵和贊揚的。正如影片主頁的自我描述：以無聲引導沉思。
苦心搜集了片中的一些經(jīng)典畫面（按出場順序）：
三位印尼少女手舞足蹈的表演巴厘人黎弓舞（legong）。面部表情超多，略帶幾分詭異。
美國夏威夷基拉韋厄峰火山（Kīlauea）噴發(fā)。濃煙滾滾，巖漿迸出。此次噴發(fā)從1983年開始，至今仍未停息。
一個晚期的人胚胎形象，緊跟一個丹麥日德蘭半島的千年沼澤干尸（Tollund Man）。對比之意不言而喻。
緬甸的Taungkalat修道院

精心製作的沙唐卡終究被打散，各種顏色的陷入無限餛飩之中。
熱力學定律從有序到無序是自發(fā)的過程，而從無序到有序的過程則是需要強大的外界干擾，帶來更大的無序。我們?nèi)绻汛蛏⒌母鞣N顏色區(qū)分開來，大約是要花費極大力氣的，即使技術發(fā)展先進如今。雖然還不明白還原有什麼特定的含義，但是可以明白的是，還原和混亂並不是對等的過程?；靵y有很多實現(xiàn)形式，相比之下，有序的狀態(tài)就相對少很多。
生命也是從有序走向無序的過程，混亂是最終的歸宿。勿要強力逆天而為，只會付出更高代價，陷入更大的混亂。

《輪回》2011佳片有約，思考了如下sb問題
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