個(gè)人覺得如果老是用老印象去評(píng)價(jià)國產(chǎn)片的話，對(duì)現(xiàn)在的很多國產(chǎn)電影還是有失偏頗的。
畢竟這個(gè)社會(huì)在發(fā)展，再差的導(dǎo)演看多了西方的影片也能提高一定程度，雖然有些人始終保持著爛片記錄。不過《金剛王》這部影片我看到的是國內(nèi)影片的不斷進(jìn)步。
第一次看到影片簡(jiǎn)介是在CCTV6，對(duì)主角的采訪。雖然我叫不出他名字，但是我知道他演過好幾個(gè)配角。同張家輝一樣，我覺得他是個(gè)好配角，在這部影片里是個(gè)好主角。
打戲看多了，今年到現(xiàn)在為止能給我在影院里震撼的是張家輝和彭于晏一起演的《激戰(zhàn)》，不過感覺這是香港的打戲，內(nèi)地的我覺得這部《金剛王》拍的也很棒。
互相一比較兩部片子有很多類似也有很多不同。同樣片名起的不夠鮮明，聽起來很有金剛狼跟風(fēng)之嫌，但是此金剛并非彼金剛，看過影片的都能清楚。沒看過的有些人就會(huì)以此來諷刺了。
至少我還沒進(jìn)影院就看到豆瓣上有人寫著：光聽這個(gè)名字就覺得很爛了。而且打了一心。我只能在這里鄙視一下這類人。一部電影花費(fèi)了多少人的心血，不管拍的目的是為了弘揚(yáng)主旋律還是娛樂大眾

1.很久沒有看過這么又優(yōu)秀又純粹的動(dòng)作闖關(guān)電影了，拳拳到肉。
2.剛在看的時(shí)候突發(fā)奇想，要是這部片放在《死亡游戲》那個(gè)年代，那今天的華語動(dòng)作影片又是怎樣一個(gè)地位怎樣一個(gè)天下。
3.按照影片的年代設(shè)定，原來那時(shí)候的福建還有這樣一個(gè)土樓，呵呵。
4.鐵幕雷的對(duì)戰(zhàn)，就像李小龍《死亡游戲》第一關(guān)，或者像吳京《狼牙》第一戰(zhàn)，都是一個(gè)巨人的設(shè)定，打出了影片的第一個(gè)高潮。
5.三關(guān)戰(zhàn)，感覺還是吳京的《黑拳》中的街霸例爽。
6.最后的臺(tái)詞太文藝了：生命無須向死而生，愛才是進(jìn)入天堂的通行證。只是我很喜歡，專程抄了下來。
其實(shí)這是點(diǎn)題之筆，不過看爽的人誰又會(huì)回過頭來思考這句話和影片的關(guān)系呢。
向死而生，本質(zhì)就是對(duì)生命的一種拯救，所以影片名為《死亡救贖》。只是這太哲學(xué)，動(dòng)作片嘛，差不多就好，再討論這個(gè)思想軸心，那又要長(zhǎng)篇大論了。

金庸先生的小說里，少林武功最高，卻又有剛與柔之別，前者有伏虎拳、鷹爪功、大力金剛掌云云，之后又因少林五祖?zhèn)骱槿幻}；后者則有柔拳、梅花拳、拈花擒拿手之類，再由弟子張三豐另起爐灶，創(chuàng)太極一門。吾輩只讀小說，每每贊嘆其其繁復(fù)駁雜，少林武功剛?cè)岵?jì)，門中多有高人，武功深不可測(cè)。
即使今日，少林武功仍然是個(gè)傳說，功夫巨星李連杰的橫空出世自然是沾了少林的光，成龍默默無聞的早期也演過張徹的《少林門》，洪金寶的導(dǎo)演成名作則是《三德和尚與舂米六》，劉家輝走紅則是因《少林三十六房》和《少林搭棚大師》，就連吳京也在后期參演過《新少林寺》。這些功夫巨星無一不曾因電影和少林結(jié)緣，更有一些明星有正宗的少林背景，譬如王寶強(qiáng)就有極好的身手，釋小龍則是最著名的俗家弟子之一，與釋小龍同輩的釋延能，同樣是少林的32代弟子，曾在周星馳的《功夫》和甄子丹的《葉問》中演繹配角，也曾在陳木勝的《新少林寺》中扮演武僧凈空，此次則在《金剛王》中擔(dān)綱主演，功夫剛猛有力，拳腳虎虎生風(fēng)，一點(diǎn)也不辱少林威名。

先說電影在封閉空間中營造的層層升級(jí)的三場(chǎng)大戰(zhàn)：第一層”暴壇壇主“象征著”獸性“，第二層”傷壇壇主“象著”妖性“，這也一直引導(dǎo)著觀眾在想第三層”絕壇壇主“究竟會(huì)有怎樣的絕招？但真正的答案很簡(jiǎn)單——”人性“。最強(qiáng)大最恐怖的敵人竟然是一個(gè)有信仰的人，這著實(shí)發(fā)人深省。
再換個(gè)角度，第一層“暴壇”象征著力量，第二層“傷壇”象征著陰謀，第三層“絕壇”象征信仰。作為一名武者，“挑戰(zhàn)力量”本是分內(nèi)的事情，接下來“挑戰(zhàn)陰謀”再到“挑戰(zhàn)信仰”就是對(duì)一個(gè)武者真正的考驗(yàn)了。
《金剛王》打破了以往國內(nèi)功夫電影只拍宗師傳記的題材局限，成功創(chuàng)造出一個(gè)新的有中國信仰的超級(jí)英雄。從這個(gè)角度我覺得《金剛王》應(yīng)該拍下去?！短﹪濉方o我一個(gè)啟示，很多電影的價(jià)值可能不會(huì)那么快被市場(chǎng)接受，出了續(xù)集觀眾可能會(huì)再翻回頭來看第一部。我覺得金剛王也是這樣，《金剛王》作為一個(gè)系列電影會(huì)比單部影片更有魅力。
同時(shí)，《金剛王》是國內(nèi)市場(chǎng)難得的一部真功夫電影，如廣告詞所說“拳拳到肉”，高速鏡頭下肌肉的變化讓人觸目驚心

文/時(shí)漆
《金剛王：死亡救贖》的創(chuàng)作出發(fā)點(diǎn)同《太極》如出一轍，都是以現(xiàn)實(shí)中的武學(xué)精英來獨(dú)挑大梁，加之羅永昌與馮德倫又都是香港人，更讓這兩部影片神似一籌。不過，雖同為武術(shù)奇才，袁曉超跟釋行宇相比，還是有著一定差距的。這里不討論他倆若是過招，孰贏孰負(fù)，抑或難分伯仲，而是單單來看演藝生涯的履歷。釋行宇俗名張淑武，又名釋延能，是河南嵩山少林寺第32代弟子，12歲時(shí)就皈依了少林，拜少林寺武僧隊(duì)總教頭德?lián)P禪師習(xí)武參禪，整整十一年。恰巧在影片中，蒼生大介為了同金剛王一決高下，苦練了十二年的武功，難得一見電影的臺(tái)詞不是隨便打誑語的。在少林習(xí)武期間，釋行宇曾代表少林寺武僧隊(duì)出訪歐美、東南亞等數(shù)十國家進(jìn)行功夫表演及友好訪問，可見他在功夫領(lǐng)域的確是可圈可點(diǎn)的。他的熒幕處女作應(yīng)追溯到周星馳導(dǎo)演的《功夫》，飾演的是“十二路譚腿”苦力強(qiáng)，話雖不多，但功夫勁道，于其說是來演戲的，不如說就是來秀真功夫的，壓根兒就不用將他當(dāng)演員來看。爾后又在《葉問》中同甄子丹搭戲飾演武癡林，在《新少林寺》中搭檔謝霆鋒、劉德華飾演武僧凈空

沖著釋行宇終于當(dāng)了主角，沖著剪接很有氣勢(shì)的預(yù)告，還有請(qǐng)”中國三大名導(dǎo)“拍的宣傳片，對(duì)《金剛王》這個(gè)電影還是有很多的期待。
釋行宇可以算得上真從少林寺學(xué)出來的，基本功自然不在話下，釋行宇的動(dòng)作跟他憨厚的樣子一樣，不如李連杰/吳京這種體院訓(xùn)練出來的干凈飄逸，可是一拳一腳都頗顯力度，連貫剛猛，特別是架勢(shì)，馬步很穩(wěn)，真對(duì)得起少林這招牌。
周星馳的《功夫》，甄子丹《導(dǎo)火線》，劉德華《新少林寺》，一直在配角地帶晃悠，可是每次出鏡都算留下腳印，讓人記住了。
長(zhǎng)相如此，想挑起動(dòng)作片一哥估計(jì)是沒戲了。在華語武打片市場(chǎng)這個(gè)環(huán)境，長(zhǎng)相永遠(yuǎn)是大于你的本事，這很悲哀，所以Tony Jaa只能出現(xiàn)在泰國，中港臺(tái)的市場(chǎng)是不可能給你這個(gè)機(jī)會(huì)的，Tony Jaa那長(zhǎng)相來中國一輩子也出不來。如此看來釋行宇能擔(dān)綱主角實(shí)屬不易，同時(shí)也說明了中國真的缺少新一批的領(lǐng)頭武打明星了。
《金剛王》的故事劇情，恕我無禮，基本可以忽略不計(jì)的。中日恩怨這個(gè)被重復(fù)了1萬遍的背景，并沒有被賦予任何新鮮血液，反而更比一般電視劇的臺(tái)詞更加無聊

“金剛王：死亡救贖”一流二流之間
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