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“現(xiàn)代性問題”或稱“現(xiàn)代病”指的主要是啟蒙運動與工業(yè)革命之后，隨著對人文（個人主義）、科學（理性主義）與市場（功利主義）的崇拜，而導致與傳統(tǒng)社會的斷裂，延續(xù)幾千年的社會習俗和道德、宗教、文化被否棄（上帝死了），由此導致一系列社會問題：亂性、吸毒、家庭解體、信任崩潰、貧富分化、核戰(zhàn)爭恐怖、環(huán)境污染等等。
無奈的是，大部分東西方社會主流仍然沐浴在現(xiàn)代性帶來的物質狂歡中，少部分社會精英（主要是當代西方的社會理論家）意識到了現(xiàn)代性問題，但是聲音微弱。尤其是在東方，囿于啟蒙還不夠徹底，科技革命還如火如荼，反現(xiàn)代或后現(xiàn)代的呼聲和行動就會陷入兩難的尷尬境地。但是，如果要提兩個具體的尖銳的問題，給現(xiàn)代主義者們反思，還是一件很有意義的事情，而我最喜歡舉的例子，就是（1）嬰兒撫育（2）精神病治療。恰恰，Lars von Trier的這部《反基督》，踩到了現(xiàn)代性反思的點子上。
嬰兒撫育能力是很多動物種群優(yōu)勝劣汰的關鍵考察指標。有些動物雖然兇猛，捕食能力超群，但是野性過強

馮特里爾的電影從女性主義的立場來解讀是再容易不過的了。但往往一個男性導演著手“反基督”（反父權）的主題難免會表現(xiàn)的多少有點做作，這不是先驗論。包括馮特里爾前幾年《黑暗中的舞者》，我都覺得有點做作了。
這部電影從我內心深處來說是認同的，很奇怪。這個導演有很嚴重的厭己癥，這就跟那些披著女性主義皮實則骨子里深刻厭女癥的男性導演有了天壤之別。我并不是鼓吹女性主義和厭己癥，而女性主義自然也不等同于厭己癥。
沒有一個導演希望觀眾在看電影的時候枉自揣測和評判導演自身，用馮特里爾自己的話說，“我有整整兩年的時間都非常沮喪，整天不知道在想什么，或者我什么都不想。這部電影就是在那段時間里拍攝完成的，靈感來自于我自己的感受、想法和恐懼。不過這不應該成為導演和觀眾之間的溝通的橋梁，我拍電影是想表達出一種接近真正黑暗的恐懼，而不是讓他們來體會我內心的想法。我的電影是這個世界的一部分，所以，觀眾能不能理解它不是大問題?！?br> 但是用導演系同學自己的說法，一般導演分為兩類：窺淫癖和暴露狂

拉斯.馮.提爾一反常態(tài)拍出了一部極具神秘主義色彩的心理加生理驚悚片。馮子在此片中對影像風格的重新構建和精致畫面的追求體現(xiàn)了他的電影美學野心。可以說這是一部啟下的作品，在這之后的《憂郁癥》延續(xù)了本片的美學和風格。而夏洛特.甘斯布飾演的女人，則延續(xù)了馮子電影里神經(jīng)質、敏感、極端、邊緣的女性形象。馮子喜歡用非常態(tài)化的極端女性角色來承載和表達他極端的理念，比如《黑暗中的舞者》里盲眼的赴死母親，《破浪》里為愛濫交的妻子，《狗鎮(zhèn)》里極端的善（傲慢），《反基督者》里極端的惡

一般情況下，看完電影就看完了，頂多翻看兩篇其他人寫的影評，然后和自己心里想的對比一下，感覺差不多的就在心里默默點個頭，感覺說的很好的會有種醍醐灌頂恍然大悟覺得作者好神好牛叉這都能看出來的感腳，感到說的很離譜會在心里默默說聲傻逼好走不送。但是這是第一次看完忍不住有點寫出點什么的沖動，請相信我，絕對不是覺得此片有多好，而是很想說導演傻X，尤其是電影里的慢鏡頭，對我這種急脾氣來說簡直堪比殺人，看的人好難受，特么快一點會死啊？會死啊啊啊啊！片子是快進著看的，所以有些情節(jié)木有看到，所以可能木辦法理解導演到底想講的什么意思，但是大概翻了一下影評，發(fā)現(xiàn)好多人取的名字都特有深度，都上升到宗教、女性等各種高度，那看來應該是不錯的片子，只是蘿卜青菜，各有所愛，這明顯不是我的菜?？吹胶蟀氩糠帜居刑矗豢吹脚髂鞠孪薜呐澳兄?，然后男主受不鳥掐死了女主。說老實話，我覺得那是我看整部片子，覺得最大快人心的時候！要不是在電影里，就女主那表現(xiàn)我特么都想掐死她了，也是看完此片之后

首先聲名一下個人的立場:自從兩天前看完<穆赫蘭道>后本人已經(jīng)決定對所有有像這樣的裝逼片通通低分處理.對我來說能拍出這樣電影的導演只有三種可能:要么就是根本沒打算拍出給人看,要么就是根本沒把觀眾當人看,再要么,就說明這導演根本不是人!
現(xiàn)在我就開始說說這片了,從電影開頭打出的字幕里說''本片改編自尼采同名著作''時我就知道自大狂導演拉斯·馮·提爾又想再裝一次大逼賣弄他那自以為深厚的''哲學思想''了,他先把整部電影拍得非常非常的意識流,然后再加了大量的暴力場面(個人感覺這完全就是純粹為了制造駭人的效果而拍的那些場面),這樣的電影當然會有一大批''裝逼愛好者''熱烈追隨,不個過也會遭到一些觀眾的嘲笑,個人認為''嘲笑''的人說明他很正常,而對那些追隨的人,這種所謂的''高智商電影''只會越看越傻逼.

拉斯-馮-提爾?！斗椿秸摺贰?br> 本屆戛納電影節(jié)迄今為止最驚魂的電影出現(xiàn)了，而且，基本可以預見的是，這將是本屆戛納最讓人不安，最讓人難以下咽，最讓人驚呼的電影。
前三十分鐘，該片在男女主角類似話嘮的對話里讓三分之二的觀眾昏睡過去，然后讓觀眾在噩夢中被驚醒：用石頭猛地擊打男主角的生殖器，將勃起的生殖器打出血來，用石磨穿透男主角的腳，擰上螺絲，然后將扳手扔到屋下找不到的地方，這是女主角做的事情。隨后，女主角開始自殘，用剪刀對自己的生殖器自殘……
影片放完，活生生的幾個字寫出來：獻給塔爾科夫斯基——觀眾大笑嘩然。
順便問問各位，片中有幾處跟基督教等西方傳統(tǒng)有關的典故，譬如結尾處的“The Three Beggers”，也跟大家討教下前前后后的含義與引申。

精益！反基督者—部分截圖與隨筆
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