同樣最喜歡片中十勝節(jié)表演《羅摩衍那》的片段，歌舞很好看，小孩子扮演的猴軍又鄉(xiāng)土又可愛，而觀眾的反應(yīng)和羅摩出現(xiàn)之時(shí)的效果讓我第一次有了點(diǎn)體會(huì)為什么羅摩在印度人民中有著如此之高的地位。男主人公的歌詞表現(xiàn)出來(lái)了這點(diǎn)，羅摩不是史詩(shī)里的英雄，而是人們心目中的善良和希望，他教給人民的最重要的東西……還是讓人們心里帶著希望去忍受生活的重?fù)?dān)和災(zāi)難。
羅剎王的模擬像在火焰中燃燒起來(lái)，可是卻就在這個(gè)高潮，全村又停電了，老頭子說(shuō)“看來(lái)燃燒的羅波那要在黑暗中倒下啦”……片中表現(xiàn)矛盾的片段很多，但這節(jié)最巧妙，很自然、很生活氣息的戲劇性，不像片中其他類似片段的說(shuō)教味道那么重。
其次喜歡的是那個(gè)苦行者搭男主角車的段落，非常朋克的苦行者，瀟灑得讓人目瞪口呆，歌聲放浪不羈，看得人心里歡喜。
總體來(lái)說(shuō)，其實(shí)還是討好觀眾無(wú)關(guān)痛癢的理想主義……連里面的村莊，貧困落后都貧困落后得像個(gè)童話。就像是一切都源于環(huán)境，人民全都淳樸可愛，無(wú)辜之極。
始終覺(jué)得，在中國(guó)和印度這樣快速發(fā)展的變遷社會(huì)中，真正的貧困落后只會(huì)讓人變得卑劣，變得麻木

印度版《桃姐》+《錢學(xué)深》，但卻更具深度、反思和當(dāng)代氣息，相信很多身居或留學(xué)海外的有志青年看過(guò)影片后一定也想懷揣一腔熱血回歸家鄉(xiāng)，報(bào)效祖國(guó)了，影片勵(lì)志而不說(shuō)教，借以印度濃厚文化和男女主配角的精湛演技，唱響愛國(guó)主旋律，形成愛國(guó)共鳴，很不錯(cuò)，值得全民觀影，如果張藝謀導(dǎo)演能改編一部中國(guó)版的就好了

看這片子，讓我不由得想起了近代史上無(wú)數(shù)的革命先烈。中國(guó)和印度一樣有深刻的傳統(tǒng)，但面臨痛苦時(shí)，印度和中國(guó)的選擇不同，中國(guó)的反抗是激烈的，而印度的反抗是柔順。當(dāng)然我不是說(shuō)所有中國(guó)人都反抗激烈，恰恰相反，有相當(dāng)多的中國(guó)人其實(shí)和印度人差不多，大家都是老百姓過(guò)個(gè)日子而已。那我想差別可能主要就是在兩國(guó)的知識(shí)分子身上，中國(guó)的知識(shí)分子受儒家傳統(tǒng)影響深，國(guó)家興亡匹夫有責(zé)，于是總想站出來(lái)改變點(diǎn)什么，不管這改變可能是好還是不好，但總歸不能眼睜睜看著國(guó)家就這么一天天爛下去。印度知識(shí)分子似乎沒(méi)有這么強(qiáng)的使命感，盡管他們也能意識(shí)到國(guó)家民族的一些問(wèn)題，但能真正付諸行動(dòng)的人少，所以印度的傳統(tǒng)還在相當(dāng)程度上得到了保留。
我這里主要說(shuō)的是印度的種姓制度，解決種姓制度感覺(jué)在印度好象難于上青天，而相較之下，中國(guó)對(duì)于傳統(tǒng)的解決其激烈程度讓我對(duì)我們的前輩們充滿了崇敬之情，剪辮子，放小腳，對(duì)于傳統(tǒng)的決絕之情是印度人無(wú)法想象的，在這里充滿了激烈的對(duì)抗，以生命為代價(jià)并不罕見，相比之下，印度人缺乏這一份血性。雖然我們有時(shí)候走的太激烈

我看到短評(píng)里好多低份，心里有點(diǎn)失落，這部片子是04年的，比三傻還要早7年，但它整體上比三傻更寫實(shí)浪漫，絕對(duì)應(yīng)該高于8分，雖然故事很簡(jiǎn)單：離鄉(xiāng)多年的孩子回家尋親順便收獲愛情并且定居家鄉(xiāng)…但它把簡(jiǎn)單的故事講得很感人，讓人看的時(shí)候慢慢融化掉。是三個(gè)小時(shí)的滿滿的細(xì)膩，浪漫，深情
結(jié)尾，mohan穿著臟背心紅褲衩，和郵局局長(zhǎng)摔完跤后滿身是土，他很自然地走到河邊，泡到河水里洗胳膊
這里我爆哭
我不知道為什么，看到這一幕，就再也控制不住眼淚了，或許是因?yàn)榭吹絤ohan那么自然地坐到河邊

吾土吾民：經(jīng)典必看！印度版《桃姐》+《錢學(xué)深》
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