存在電腦里很長時間了，很想看但一直有種懼怕之心，一是由于實在太長的時長，二是由于戰(zhàn)爭片，往往都太費神思，最近也看了其他太多關于一戰(zhàn)的片子，無非是戰(zhàn)爭的殘酷，以及戰(zhàn)后士兵的崩潰。
但是這一部，戰(zhàn)爭片中的王者，他是這么客觀，這么冷靜，不沾染任何個人的情感，作為觀者，你只需感受，戰(zhàn)爭中的一切，人的殘酷與痛苦。
還有就是電影界的神人，Marlon Brando，就在影片的最后幾分鐘，那些影影綽綽的影子，低沉的話語，飄遠的眼神，無需任何的演技，他演繹的永遠都是自己。
再一次獻上我的頂禮膜拜！

雖然很肯定會淹沒在洶涌人潮中，還是說幾句自己的看法。
慕名而來，前面還好，最后二十分鐘看的人蒙了。這次這個意識流能看懂，但不理解，完全無法從中獲取什么？和各種越看越精神的影評一點不一樣，我覺得最好的片段反而是法國莊園。
可能作為90后實在無法和嬉皮士年代的人產生共情，我能理解的可能往上也就到80年代搖滾了，或者大下崗時代了。
就說一點看法不一樣的吧，全篇看得我最難受，惡心的，就是為什么美國人鏡頭下的越南人都像未開化的猴子？？是不是美國人眼中除了歐洲美國

以夢幻的筆法雕琢人性的瘋狂
《啟示錄》是圣經《新約》的最后一章，講述了末日審判的故事，在弗朗西斯.福特.科波拉的《現代啟示錄》中具有兩層含義：一層是柯茲自行對越共進行的審判，一層是威勒德代表美國軍方對柯茲進行的審判。然而，就像柯茲說的“你可以殺我，但你不能評價（judge）我?！痹凇冬F代啟示錄》中，價值的判斷已經陷入了一種混亂狀態(tài)，失去了標準的價值判斷是沒有任何意義的，于是我們最終看到的就是呈現在科波拉鏡頭下的，整個群體的瘋狂。我們?yōu)楹味鴳?zhàn)？加謬說：真正的哲學思考等于自殺。所以，要么選擇死亡，要么選擇瘋狂，對于越戰(zhàn)，甚至對于所有戰(zhàn)爭，我們只能給出這樣的答案，這并不是一個悲觀的回答，因為雖然瘋狂不是件好事，它也遠不是一件壞事。
《現代啟示錄》的瘋狂幾乎延續(xù)了整個影片，科波拉從一開始就將影片拉進了一種癲狂。主人公威勒德上下顛倒的頭部特寫、越南的叢林，呼嘯的直升機、爆炸的火焰，甚至最后出現在柯茲創(chuàng)造的審判臺旁的巨大石像反復疊化

《現代啟示錄》Apocalypse Now

痛苦戰(zhàn)爭是一種秩序的破壞，世界上最可悲最痛苦的事莫過于戰(zhàn)爭，最痛苦的戰(zhàn)爭電影莫過于《現代啟示錄》。《現代啟示錄》講的是人性的倒退，秩序的破壞。但文明的進程卻沒有人能夠阻擋。
APOCALYPSE NOW，現代啟示錄，1979年出品。它的導演是柯波拉，演員中有馬龍白蘭度，劇本改編自康拉德關于非洲殖民的中篇小說《黑暗的心》，題材是越南戰(zhàn)爭。在雜志上看到這么一句閑話：它讓一代美國人在越戰(zhàn)中受傷的靈魂愈合。
影片開頭煙霧彌漫了一排排樹木，音樂響起，大火焚燒了樹木，“煙霧”象征了恐怖。愚昧，墮落的一代人的思想，籠罩了整個國家，整個社會。讓人們的思想飽受著種種束縛，人們的肉體也同樣飽受著可怕的摧殘。音樂給這種恐怖的氣氛以渲染?！盁熿F”被“大火”所代替，焚燒了這一片樹林。倒著的人頭模糊的出現在畫面中，小心的窺視著整個世界，好像一個剛誕生的嬰兒，被上帝派出來拯救人類的靈魂的。他的眼睛左右探視著，為了更好的看清楚周圍的一切，他的頭慢慢的轉了過來。

不夸張的說，這片真的很難懂，尤其是見到庫爾茨上校以后，也只能看明白一個意象和導演大概要表達的內容，想徹底看懂有點困難。影片在莫里森《The End》的呢喃中展開及逐漸落幕，前1/3通過近乎白描的手法展現了戰(zhàn)爭的血腥與殘酷，每個士兵都曾經是懷揣夢想的普通人，最后變成了神經緊繃的瘋子。那些緊張和狂亂，一觸即發(fā)的屠殺，漫無目標的掃射，讓人感到深深的絕望和悲哀。電影后1/2，小隊進入湄公河的夜晚，在光影音效中讓人產生地獄的既視感，士兵服用迷幻劑以后，變得更加沖動、癲狂、恐懼和喪失理智

科波拉意外獲得了夢寐以求的劇本，導演全身心的投入使得這部電影獲得了不朽的成就，盡管戛納的評審組對獲獎影片抱有不同的見解，《現代啟示錄》還是和同期施隆多夫的《鐵皮鼓》分享了金棕櫚最佳影片獎。
隨著主人公小隊穿越整個越南戰(zhàn)場，在戰(zhàn)場上的長途跋涉向觀眾呈現了戰(zhàn)爭最為血腥殘酷的一面，汽油彈的地毯式轟炸、河岸兩邊機組殘骸與尸體、黑夜中照明彈此起彼伏的照耀，這里幾乎能滿足你對真實戰(zhàn)場的所有幻想，史詩般的大場面也是此片的一大特點，我想如果是在電影院觀看，定能感受到驚人的沉浸式視聽盛宴

【現代啟示錄】教科級的戰(zhàn)爭片 就真的很難懂啊這個
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