珠穆朗瑪峰對(duì)于夏爾巴人而言,已經(jīng)融入到他們的生活和信仰中,他們敬仰,尊奉和崇拜著這座深神山,神山的海拔氣候和一草一木以及那山巖冰雪已成為他們的生命,他們用一輩子奉獻(xiàn)他們的勤勞和他們的虔誠(chéng)。外來(lái)人來(lái)登山觀(guān)景挑戰(zhàn)極限,夏爾巴人他們依舊可以勞作,當(dāng)做忠實(shí)的奴仆,賺取自己的生活所需。但是,外來(lái)人只是過(guò)客,這些人不能因他們所謂供需不平衡和契約精神,不能因?yàn)橄臓柊腿耸潜镜厝?,他們適應(yīng)他們沒(méi)事他們不辛苦來(lái)忽略了夏爾巴人的冒險(xiǎn)和犧牲。外來(lái)人一直覺(jué)著本地人的奉獻(xiàn)是廉價(jià)的
站在貧困的、被當(dāng)成牲口般的、每天冒著極大危險(xiǎn)的、剛剛災(zāi)難失去16名同伴的夏爾巴向?qū)媲?,還有什么理由不尊重他們的訴求?這么明顯的狀況,還在猶豫要不要繼續(xù)。我想說(shuō)我看到了人性的偉大,也看到了人性的卑鄙。
作為紀(jì)錄片,沒(méi)有做到客觀(guān),全是西方游客的說(shuō)辭,夏爾巴人怎么想的沒(méi)有講出來(lái)。
人死了,十一個(gè)還是十六個(gè)。
夏爾巴人說(shuō)我們怕死,我們累,待遇還差,我們不干了,窮也不干了,寧可干呆著,也比死了強(qiáng)。
花了大錢(qián)來(lái)的白人客戶(hù),說(shuō)我不怕死,誰(shuí)鬧事解雇他啊,怎么能出了事就罷工呢?咱得重合同守信譽(yù)吧,叛黨、暴民、恐怖分子,大詞都出來(lái)了。好像忘了他們是從民主社會(huì)坐飛機(jī)來(lái)的。
為什么死了人后,夏爾巴包工頭不需要解釋就和農(nóng)民工們達(dá)成了一致,而登山公司的頭頭就要費(fèi)盡心機(jī)和客戶(hù)溝通?無(wú)他,夏爾巴人把登山賺錢(qián)當(dāng)做自己的生活,而客戶(hù)把登山當(dāng)做自己生活中的一件事。白人們登完珠峰,享受榮耀后,就要去登別的“山”,實(shí)現(xiàn)別的“小目標(biāo)”,當(dāng)挑夫和向?qū)У南臓柊腿?,還是這個(gè)事,一直是這個(gè)事,在要不要登山這個(gè)事上,夏爾巴人的行為和山的行為應(yīng)該結(jié)合得更緊密。人家是原住民,是山的孩子,花錢(qián)來(lái)登山的,是山的過(guò)客。
那個(gè)比喻太美了,登山就像孩子爬上母親的膝蓋。當(dāng)媽的臉色變了,孩子還不老實(shí)點(diǎn)。等你媽脾氣好了,你再爬不行嗎?著急上山的白人說(shuō)不行,還是一副打怪獸的姿態(tài),山上罵人的那個(gè)最典型了
【高山上的夏爾巴人】平靜一點(diǎn)對(duì)珠峰而言,也好過(guò)現(xiàn)在的狂亂
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