二、規(guī)范與偏離 /
梅索尼?！?a href="/w/id377149.html">弗里德蘭戰(zhàn)役》，勒帕日《聆聽圣音的圣女貞德》《垛草》，學(xué)院派
梅索尼埃是個能品大師，最拿手的是畫小畫，有些小到一本書那樣大，毫不費(fèi)力畫出無數(shù)細(xì)節(jié)。他也是拿破侖三世雇傭的軍史畫家，這類軍史畫當(dāng)然受到十八世紀(jì)他們的前輩大衛(wèi) (雅克-路易·大衛(wèi)) 的影響。
現(xiàn)在大家忘記七十年代的情境了，其實(shí)那次法國畫展中，珂羅和米勒的小畫直接影響我畫出了日后的《西藏組畫》，而勒帕日的《垛草》，直接影響了中國南北各地幾位五零后、六零后的畫家。

我天哪，藝術(shù)感是這樣的，他很理性但是也很感性，感性的藝術(shù)通過理性的表述方式有條不紊的徐徐展開，好像仲夏夜泛一葉扁舟，連著水波和著裊裊的蟬向我襲來。我感到了美，美感不僅僅是畫的藝術(shù)，也有他自己的藝術(shù)。他既是參與融入者也是跳脫、審視者。兩者不矛盾，和諧卻不統(tǒng)一。早年喜歡肖邦，磨了性子，后來就喜歡貝多芬了，現(xiàn)在覺得都不如德彪西好，似乎就是如同繪畫一樣三巨匠固然令人贊嘆，但無法偏離范式似乎沒有馬奈令現(xiàn)代人更為喜歡。人是需要一點(diǎn)藝術(shù)的，不是說藝術(shù)有多高尚，而是生活原本就像發(fā)條

我的公眾號久未更新，因?yàn)榫梦从兴小?br>隔離讓我這個過于投入工作的人，終于有了時間重塑自己的美學(xué)感應(yīng)系統(tǒng)。重啟系統(tǒng)是一件累人的事，拖延且懶惰的我，就像我那臺用了七年的老筆記本一樣，開機(jī)時間過長，無法利用碎片時間快速完成啟動，又或許，這又是我給自己找的又一個借口。
我最大的問題就在于此——不愿意直視自己淺薄俗氣的內(nèi)心，知道自己有什么毛病，但是總將毛病美化，使之顯得像一個可愛的小缺點(diǎn)，甚至洋洋得意，覺得可愛的小缺點(diǎn)是人性的一部分，使我更是一個活生生的人。

第一集0409
我是藝術(shù)小白，但我覺得藝術(shù)很美，我在思考藝術(shù)為什么很美，藝術(shù)是什么，是表達(dá)，是藝術(shù)家通過藝術(shù)品進(jìn)行表達(dá)，我為什么覺得藝術(shù)美，因?yàn)槲腋惺艿搅诉@種表達(dá)。
于是我想，不就是表達(dá)嗎，我也可以啊，我自己也可以畫畫啊，畫我想畫的，盡管我完全沒學(xué)過畫畫，無所謂啊，關(guān)鍵是表達(dá)自己，我有手有筆有紙，把我當(dāng)時的心境表達(dá)在畫紙上不就行了嗎。于是我起筆，畫了一個山坡、山坡下的一個孤單的人，以及山坡遠(yuǎn)處西落的殘日。確實(shí)，我的心境就是這樣的，我常常焦慮時間的流逝，害怕面對將要來臨的事情

《局部 第二季》有味道！迎向繪畫消逝的年代-寫在《局部》2前面
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